形神坐忘论，经脉移栽（4k）

虽然场上已没有了双方气息的碰撞，不再天人相应、阴阳应象，但积聚而形成的乌云仍需要相当一段时间才能散去。

天上的雨依旧在倾盆而下，不远处的广场上，群雄纷纷挤到附近殿阁的屋檐下避雨，并伸脖探头向着已经结束了战斗的赵青与逍遥子，以及他们边上的扫地僧望去。

在目睹了这些一场惊天动地的交手之后，他们或敬畏、或崇拜、或嫉妒、或恐惧，神态不一而足，也对武学的巅峰有了新的看法。

尤其是少林寺的十几位出来的玄字辈老僧，本来想着在事情告一段落后，在玄寂、玄难的带领下，尝试找赵青的麻烦，此时不由得心生惧意，再也没有了这样的想法。

……

果然是要上窥“合道”之境了吗？“太玄十二劫”，又是什么绝学？

在听到逍遥子的相邀之后，赵青心中暗暗思索，明晓自己若有机会目睹对方正式飞升的场景，应当能得到不少的感悟。

从他的情况来看，“形神合同于虚”的道路应该是能走的通的，而且似乎并没有与“至阴无极”“至阳无极”的路线互相排斥。

话说回来，倘若两者并不相斥，那么是否可以将两条路线互相结合起来，以打下更坚实的根基？

还有，逍遥子将要修成的“合道”之境，放在主世界中，是否就相当于“下六气”的水平？

但从战力来看，他在此战突破之前，未必能够胜过神劲形神坐忘论，经脉移栽（4k）

同时，听着逍遥子对《坐忘论》的讲述，她也作出判断，知晓自己目前正处于“真观”与“泰定”之间的境界，若能长久维持“无心于定而无所不定”的“泰定”之境，便能破开通向“炼虚”的门槛。

而就在这时，远处传来了清朗的声音，续上了逍遥子的讲述：

“神性虚融，体无变灭，形与道同，故无生死。隐则形同于神，显则神同于形，所以蹈水火而无害，对日月而无影，存亡在己，出入无间。”

赵青心念一动，逍遥子战力低于预计的原因，或许还有一部分，是因为他的修行更加于偏向于防御、生存的方面。

她顺着声音传来的方向望去，只见无崖子跟苏星河两人，自远处一座殿阁边上的过道走了出来，两人向着逍遥子长拜而下，却在十数丈外被他虚扶止住了动作。

既然王语嫣到了少林寺，他们两人也早就到了这里，向寺内僧人寻了一处暂宿的居所，不过并没有兴趣参与声讨玄慈的大会。

而在听到外界交手的响声，以及感应到寒冷凌厉的剑意时，两人及时地出来观察，并认出了与赵青相斗的逍遥子——虽然苏星河未曾见过他师祖的面目，但无崖子也留下过相关的画像。

“师弟！师父寻找你多时了，你怎么才出来……”见到突然出现的无崖子，童姥心神剧震，随即喜上眉梢，连忙冒雨奔了出来，向着他直扑而去，身后留下了一条长长的残影。

正当她要跟无崖子来一个大人与小孩间的拥抱时，童姥忽然间发现了他腿脚上的异状，立刻强行刹住了脚步，神色复杂地道：

“师弟，你的腿……伤得重不重？需要我帮忙吗？对了，还有师父在，肯定能治好的！”

一把推开神情讶异的苏星河，童姥直接把无崖子横起抱在了怀里，抱着他向逍遥子的位置奔去，动作比来时候轻柔了许多。

在她奔回到一半的时候，不远处群雄避雨的地方，有七男一女突然间也奔了出来。

其中一个拿着方板的黑须老者与另一个容貌奇古的抱琴老者，以及在江湖上名望极高的“阎王敌”，三人跟着童姥后头，似乎是要追回被抱走的无崖子。

另外五人，两个是儒生打扮，一人似是个木匠，手持短斧，背负长锯，一人扮得便如戏台上唱戏的伶人一般，最后的女子，则是个中年美妇。