当杨明把那件疑似南宋青花瓷摆到茶几上后，朱家么侠匣悼甲邢腹劭雌鹄础

真正行家根本无需花里胡哨的鉴定手段，朱家弥皇强戳艘换岫腿隙ㄕ馐羌纤吻嗷u桑骸岸髅淮恚舛鞑皇枪缕罚迥┝鹆cc鱿止慌讣罄炊急蝗耸詹仄鹄疵夭皇救恕d阏饧魉坪跏橇鹆c6患易ㄗ龇缕返牡昶趟小

因为那批东西虽不完美，但器型基本没什么瑕疵。只有一件有瑕疵的大型器物，被那家做仿品铺子买下做镇店之宝。”

杨明听了朱家盟荡牵睦锛ざ哪岩宰猿郑芟胛饰蚀宋锛壑导负危康悸堑街旒闷12裕桓铱凇

收起青花罐子，杨明又把疑似《兰亭序》书法卷轴打开让朱家霉劭础

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过了好长时间，朱家貌盘鹕碜樱恃蠲鳎骸敖步泊雍未Φ美吹模俊

杨明把事情讲了一遍，朱家玫愕阃罚骸澳闾倒挥校懦铺煜碌谝恍惺榈摹独纪ば颉犯静皇峭豸酥婕＃俊

杨明点头：“听说过，也曾经仔细看过一些人写的分析文章，但具体情况不清楚。”

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虽然有人说真迹在昭陵埋着，但证据不足。也有人说在武则天乾陵里，但乾陵至今未被挖掘，也只是个传说罢了。

历史上围绕《兰亭序》真假论辩无数，最激烈的一次是建国后六十年代。当时那位某老某老诗多好的少大人物，坚定认为《兰亭序》不是王羲之写的。

他认为《兰亭序》是隋朝智永和尚一手炮制出来的。他的证据是两块晋代墓志铭《王兴之夫妇墓志》和《谢琨墓志》

这两块墓志和王羲之所处时代相同，而且，王兴之还是王羲之从兄弟。王羲之同时代这两块碑刻文字，有几分隶书味道。

这时期汉字正由隶书向楷书过渡。所以某老认为，通篇都是成熟行楷的《兰亭序》根本就不可能是王羲之写的。

虽然某老当时在文化界地位尊崇，可以毫不夸张得说，他的话基本就是“一九鼎”。但即便如此，还是有人不同意他的观点。

反对他的人是谁我就不说了，反正……哎，不提了。当时反对意见是，墓志铭是刻在石头上的文字，属于雕刻体，而写在纸上的是手写体。

要按照某老说法，那么王羲之《丧乱贴》《孔侍中贴》等也是假的呗？其次，唐代市面上还有不少王羲之真迹。唐太宗撰写《圣教序》，就是从王羲之一堆书法里集字拼出来的。

经办此事的正是怀仁，他带着一群人，满世界淘换王羲之真迹，一个字一个字筛选，用了二十五年时间，才刻成了《怀仁集王羲之圣教序》”_c