应许之地

当人们踏上新的应许之地之时，也不是所有人都开心，空气中弥漫的不仅仅是硝烟，还有一种更深沉的、来自当地人的无声敌意。

在港口外围的废墟间，一些本地人正用冰冷的目光注视着这批新来的移民。这都是之前法军镇压的幸存者。

法国对待此类问题从来都是不留情面的，计划起来从不考虑当地人怎么样，就如同法国从不珍惜殖民地的文化。

接下来的计划清晰而冷酷，在镇压了大规模起义、造成人口锐减之后，从另一个动荡的殖民地——东南亚，迁移大量可靠或至少是老实的农民过来。

这既能巩固法国对马达加斯加的控制，稀释当地人口，又能农业发展和基础设施重建提供廉价劳动力，同时还能在法属印支缓解人口压力。这是一举多得的系统工程。

不管当地人怎么想，这个计划既然已经开始就一直会执行下去，经过短暂的，不夹杂丝毫温情的欢迎之后，移民被带到临时搭建的营房。

他们领到的工具粗劣，分配的土地往往是刚刚从当地原住民手中“重新分配”过来的，或者是从未开垦的、贫瘠的边角之地。

随着移民抵达，马达加斯加总督府开始真正的对五年计划进行规划，重塑马达加斯加的企图是如此的明显，满满都是我们决定了，他们去执行的味道。

整个计划充满殖民官员和军方代表的宏伟蓝图。

讨论的声音充满理性与激情，仿佛在描述一个纯粹的工程项目，而非在一个刚刚经历血洗的土地上进行社会重塑。

“

应许之地

“你想说世界大战期间华人的形象还过得去么？”

科曼笑呵呵的反驳道，“你应该看看战争时期美国对日本人的形象是怎么塑造的，那才是美国电影真正的想法，至于你说华人形象还可以，既然能把日本人的形象塑造成那样，换一个族群也不难，反正在美国眼中都差不多。”

这种事美国少干了？美国是最善于对形象嫁接的，七八十年代日本经济对美国造成猛烈冲击，美国对日本文化的侵入严防死守，但是刻意放开了香江电影传播，不就是打着把水搅浑的目的么。

二十一世纪有样学样，随着东方大国影响力越来越大，开始从韩国身上玩嫁接，抵消东亚真正具有文化传播能力的国家，可惜这招用了两次，已经不算特别管用。

再者就是时代不同，日本面对美国塑造的信息茧房真没什么突围能力，东方大国恰恰掌控了一个短视频平台，美国的信息茧房有漏洞。

还有就是能力越大责任越大，一个小地方德不配位，一旦失去了作用被抛弃，拔苗助长的效果也会反噬。

香江一群老头子演电影就是韩国的前车之鉴，实际上韩国娱乐圈也在快速老化，似乎比当年的香江还快多了。