地中海文明史观

“我看我也染金发好了。”艾娃加德纳碎碎念，如数家珍的念叨在十六区的逛街之旅，科曼去了东正教教堂祈祷，然后买了一本资本论。

对于这种行为，科曼解释自己是现代派教徒，艾娃加德纳再三询问什么是现代派教徒，才知道是无神论的一种能够接受的说法。

闲逛的时候，科曼的目光总是在金发碧眼的毛妹身上打量，终于让艾娃加德纳忍不住，不断念叨要染发。

“我就是看一看。”科曼抓着女人的手背亲了一口解释着，对美好事物的追求总不是坏事吧？他又没有做什么。

科曼本身是可以不吝啬的说，我的心里只有你这种话的人。

只要足够不要脸，就会应有尽有。艾娃加德纳的不满都变成了，你就会顶撞我的叹息。

亨利·瓦龙代表的瓦龙学派，已经开始为教育体系应该覆盖每一个人开始造势，现在还没有受到多大的关注，大多数人并不知道醉翁之意不在酒，这种造势绝对不是说给本土法国人听的，而是说给海外省居民听的。

科曼则继续借着在巴黎任职的马丁，商量对海外省人口统计的事情，“硬性标准有两个，不管统计比例是多少，非阿拉伯人的数据必须超过百分之五十，

地中海文明史观

最终在那大汗之后的托卡耶夫推动下，在独立了三十四年之后，哈萨克议会再次开始寻找立国之本，哈萨克斯坦共和国承认成吉思汗长子术赤汗为国家的历史缔造者，其建立的金帐汗国是哈萨克汗国及现代哈萨克斯坦国家性的先源。

国家保护并弘扬术赤汗的历史遗产，致力于以之作为公民团结、多民族和谐与文化认同的象征。

《教育法》《语法》同步修订：小学五年级开设《术赤与金帐时代》必修课；阿拉木图—阿斯塔纳高铁更名为“术赤号”。

做了三十四年的突厥国家的哈萨克，又开始往蒙古身上靠近，也不知道土耳其听到之后是什么感想，如果哈萨克从突厥国家抽身，本来就只存在梦中的大突厥实体，没成为现实就少了一多半。

民族既然是想象出来的共同体，那当然是可以改的，法国都已经经历过了，高卢史观对决日耳曼史观最终胜利。

马丁这几天一直都在寻找科曼眼中的御用文人，就是在历史领域出名的史学家，按照要求找到了费尔南·布罗代尔，费尔南·布罗代尔之所以符合要求，就是因为他的著作是侧重于地中海文明的。

这就非常符合现在法国领域的主流认识，地中海不论是北岸还是南岸都是法国，阿尔及利亚只是海外省，并非是殖民地。

至于另外两个接到邀请的史学家，则是乔治·迪比与罗贝尔·芒德鲁。