“大乾皇帝陛下，皇后娘娘，镇北侯，诸位大人，承蒙长公主殿下错爱，命下官出题。”

“下官才疏学浅，本不敢在陛下与中原各位饱学之士面前班门弄斧。”

“然既为镇北侯新婚之喜助兴，兼有两国文华交流之美意，下官便斗胆，以我辈读书人最重之礼为题，请教侯爷一二。”

“礼”之一字出口，不少大乾官员，尤其是礼部尚书朱文成及其下属，以及翰林院诸人，皆微微颔首。

此为题中应有之义，既符合沈墨的官职身份，又契合婚礼场合。

且“礼”乃儒家核心，包罗万象，看似平常，实则深广，极易设问。

沈墨略作沉吟，仿佛在字斟句酌，随即缓缓道：“《礼记·昏义》有云：‘昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。’

又云：‘敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。’此乃我中原共遵之婚礼大义。”

他先引经据典，奠定基调，显示自己并非信口开河。

接着，话锋一转，目光看向吴承安，提出了他的问题：

“然，礼虽有大经，亦需权变，需合时宜。”

“下官曾读史，见古时婚礼，有‘六礼’之备，纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎，程序繁复，以示郑重。”

“而至本朝，虽大体承古制，然民间官场，或因时、因地、因势，常有简省变通之处。”

沈墨顿了顿，眼中闪过一丝考较的光芒：“下官的问题是：镇北侯您今日大婚，贵为侯爵，陛下亲临主婚，荣耀无两。”

“敢问侯爷，在您看来，于当今时势之下，婚礼之‘礼’，其核心要义究竟何在？”

“是恪守古制所有仪节细节更为重要，还是把握‘敬慎重正’之精神内核，使其顺应时势、合乎人情更为关键？”