周末悄然流逝，转眼就来到了周一。

    “今天是1953年6月15日，端午？”

    早饭桌上，王建国看着老妈陈凤霞把墙上的日历活页撕下，原本365张的厚重日历，此刻已经少了大半。

    那时候的日历都是如此，用马蹄铁钉固定在硬纸板上，每天撕一页，就可以准确的瞧见今天的公历、农历、星期和节气，很多还标注“黄道吉日”等传统禁忌。对于住在大院里的居民来说，这种挂在墙上的可撕日历是每天必做的事情之一。

    “是嘞，今天家家户户都会搞卫生，包粽子。”陈凤霞利落的将活页丢进煤炉子里，纸张瞬间燃烧起来，化作飞灰。

    做完这些，她简单的扒了两口小米粥，便从角落里翻出前些天提前买好的苇子叶。

    苇子叶作为粽叶，馅料则主要用黄米或糯米，条件好些的大院人家会加入红枣来增添风味和营养。包扎粽子时，常用会用马莲草捆扎，既结实又带有清香。

    对于当时的普通家庭而，粽子不仅是纪念屈原的象征，更有一层非常实际的期盼——“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，意味着过了端午节，天气真正转暖，厚重的棉衣可以彻底收起来！

    这还没完，她将沾满露水的艾蒿叶子插在门框上，寓意辟邪祈福，祈求全家平安健康。

    王建国对于这些四九城的习俗很是好奇，他上前打量着，显然是早上刚摘回来，十分新鲜的艾蒿叶子。

    “妈，你这是到哪摘的？怎么不叫我。”

    同样吃着小米粥，就着酸泡菜的秀芝不好意思的问道。