你能不能给我乐一下？

明末，可歌可泣之人太多了。

广东有岭南三忠，南直隶也有松江四杰。

这四杰之首便是夏允彝，另外三个人分别是陈子龙、徐孚远、杜麟征。

这四个人有一个共通点，怀有大才但奈何官场黑暗结党营私，科举屡屡不中。

最后勉强为官也都是地方小吏，北京陷落崇祯自缢，京城那些掌握大权者投降满清。

他们才得以冒头。

但南明却更加腐朽不堪，清兵南下夏允彝起兵抗清，战败投水殉国。

死于崇祯十七年。

他儿子夏完淳十四岁抗清，十六岁殉国。

最被后世所熟知赞许的便是战败被俘，洪承畴前去劝降。

结果这个只有十六岁的小将问，洪承畴先生乃是大明忠臣于松山殉国，先帝皆为其痛哭，你是什么东西，竟也敢冒充大明忠臣洪承畴？

罢撞阶而死。

据说洪承畴为此三日水米未尽。

陈子龙同样起兵抗清战败投水殉国，乾隆曾为其谥忠裕。

徐孚远擅长海战，隆武帝朱聿键死后和郑成功一起在金门、厦门一带继续抗清，最后死于台湾终生不降。

杜麟征亦是如此。

简单来说，但凡能被满清抹黑，更被满清恬不知耻追赠谥号的一定都是牛逼人物。

也都是打疼了满清的人。

松江四杰就是这样的人物。

而夏完淳最让人可惜痛心的地方在于，此人被称为神童降世。

五岁通经史、七岁能诗文、九岁著《代乳集》名动江南。

如果不是生在动荡的明末，他被公认会成为大明立国以来角度很独特用词很犀利。

就如崇祯现在看的这篇，说的便是兵员南北对调发生的一些趣事和矛盾。

首先是九边和辽东战兵被调往南方驻守，听不懂当地话吃不惯当地饭食。

而水泥路修通之后，靠右行驶，红灯停绿灯行黄灯来了停一停这些百姓都知道了。

但沿路竖立的路标百姓们就看不懂了。

尤其路口处或者重要枢纽，都有驻军把守指挥交通。

这些路标当然出自崇祯之手，而且是完全照抄现代的路标而设。

（请）

你能不能给我乐一下？

什么直行啊、单行道啊、干路直行之类的统统全上。

现在看着有点多此一举，但以后就能看出这一点的必要性。

如果是本地南方军队把守指挥，几句话就能说清楚。

但问题是现在的驻军来自九边和辽东，尤其来自辽东大营的最多。

按理说，直行这个路标很好解释。

你一说百姓们也就懂了，可问题是这些辽东大兵们的口音太重。

直行，在辽东大兵这叫捡直肘。

单行道，在辽东大兵这叫就能往这边肘。

干路先行，则成了先可大道肘。

调头，叫挑回来再肘。