其成书时间比克劳塞维茨的《战争论》早约2300年，

素来享有“兵学圣典”的美誉。

全书现存约六千字，共分十三篇，

作者为春秋时期祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

这部兵法堪称古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，

内容博大精深，思想精妙深邃，逻辑严谨周密，

集中展现了古代军事思想的核心精髓。

自诞生2500余年来，《孙子兵法》始终被奉为兵家经典，历代均有研究。

李世民曾评价：“遍览所有兵书，无出孙武之右者。”

其核心在于谋略，而此谋略并非小计，

而是蕴含宏大战略与深远智慧的体系。

不过受时代及其他因素影响，

如今流传的《孙子兵法》多为不完整版本，

而系统奖励给赵勋的却是毫无缺失的完本。

《三十六计》亦称三十六策，是古代的三十六条兵法策略，

其名称起源于南北朝时期，成书于明清年间。

这部兵书是基于古代军事思想与丰富战争经验总结而成，

按计名排列，共分六套，分别为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计与败战计。

其中前三套适用于优势局面，后三套适用于劣势局面，

每套包含六计，总计三十六计。

赵勋获得的《孙子兵法》与《三十六计》不仅版本最为全面完整，

且他能熟练运用其中的谋略与计策。

“不想当将军的士兵不是好士兵。”

作为部队领导者，显然不能仅靠蛮干作战，必须依赖谋略。

此次系统奖励堪称极佳。

“玲玲玲……”

正当众人清扫战场时，桌上电话响起。

赵勋与赵东海的目光同时投向电话。迟疑片刻后，赵东海上前接起电话：

“你好，我是皇协军加强四连连长赵东海！”

电话那头传来不甚标准的中文：

“我是第四大队队长日川刚板，鬼田君在吗？”

鬼田山下？

早已丧命。

赵东海用手捂住听筒，望向赵勋：

“赵排长，是日川刚板打来的，他要找鬼田。”

这支小队隶属于第四大队。

赵勋低声道：“你就说鬼田正忙着呢。”

赵东海对着电话回复：“报告日川太君，鬼田君正在忙，有何事可告知我。”

日川刚板怒斥：“八嘎，立刻让他来接电话！”

显然，他并不相信赵东海的话。

赵东海应道：“是！”

随即捂住听筒问赵勋：“赵排长，现在如何处理？直接挂断电话撤退吗？”

赵勋思索后说：“我来接电话！”

稍等片刻，他接过电话，用流利的东京腔日语说道：

“大队长，我是鬼田！”

日语存在多种方腔调，如东京腔、京都腔、大阪腔等，发音大体相近。

加之当时电话技术受限，难以完全还原声音，仅凭电话里的声音很难判断对方真实身份。_c