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第71回 北上京华观颐和,道法自然访崂山

第71回

北上京华观颐和,道法自然访崂山

离钦州,我又一次体验了放下的快乐。其实,每一次迁移,到的时候没说什么,走的时候坛坛罐罐一大堆,估计送朋友和处理掉的物品占三分之二,一个小集装箱直接运北京。我的助手们仍在招商中心。

1994年初夏,出发前的一个早晨,我独自在钦江畔散步,晨曦中远远看见水边一只白色的猫慢慢徘徊,到了水边一个小石板旁停下来。慢慢走近时,发现猫正把头伸到水边,端详自己的影子,是那样地专注而入神,对旁边的一切并不在意,我驻足好一阵子。看见水中的“猫”正在看天,岸边的猫正在聚精会神地看自己和水中的天。

突然,河中不远处“扑通”一声,一个鲤鱼打挺,破坏了猫和“猫”的宁静,发现有人在时,猫“喵呜”一声箭也似地跑了。钦州的二十个月,对我而,最苦的不是工作、生活,而是没有书读,没有朋友的切磋,想起祁县图书馆、太原工学院图书馆、德阳图书馆和热作学院的图书馆,感到海口和钦州还是有些孤寂,我去过海南大学和钦州师范甚至广西大学,但终不解渴。

为此,我曾想到南宁工作,建制于晋大兴元年的南宁,距今已有1700年历史,作为大西南出海通道枢纽城市,又是环北部湾重要的经济中心,也是华南、西南和东南亚经济圈结合部,区位优势明显,发展前景不可限量,但内心中还是觉得缺点什么,需要弥补。

在完成所有工作交接后,广西的朋友们送我们到南宁,下午乘火车赴京。列车很快经过柳州,柳州青山环绕,水抱城流,百里柳江,百里画廊。我曾陪客商看过甲天下的柳州奇石,听过壮族三月三的歌,那人如海、歌如潮的景象,真的是蔚为壮观。

可是,在柳州最喜欢看的还是韩愈写的《柳州罗池庙碑》中的《享神体》,此碑是公元1217年(

宋嘉定10年)刻的,头有“荔子”二字,也叫做“荔子碑”。韩愈写的碑文、苏东坡的书法,颂的是柳宗元,因而是“韩诗苏字柳事碑”,被后人誉为“三绝碑”。

晚上八点抵达桂林。想到那桂林千峰环立、一水抱城、山清水秀、洞奇石美的独特景观,以及南宋诗人王正功的千古名句“桂林山水甲天下,阳朔堪称甲桂林;群山倒映山浮水,无水无山不入神”。山水甲天下的桂林,真让人心驰神往。

车停留期间。我买了一张“九马画山”风景明信片,在距桂林50公里外的漓江画山村,五峰连属,临江石壁青绿黄白,浓淡相间,斑驳有致,宛如一幅“神骏图”,九马栩栩如生,神态各异,或饮或嘶,或立或卧,或奔或跃。清代诗人徐沄曾赞曰:“自古山如画,而今画似山;马图呈九首,奇物在人间。”

经长沙、武汉、郑州和石家庄,列车于第三日凌晨到达北京站。下车后,一家三口到天安门广场拍了合影。然后到历史学家吴晗兼首任校长的北京建工学院报到。我被学院任命为校园建设副总指挥兼总建筑师,协助学校领导暂时负责对学院北区建筑科技大厦引资洽谈和项目前期工作。

每逢周末,便有暇重游北京的风景名胜,探访图书馆、博物馆等。有一天下午,从颐和园制高点建筑“智慧海”往佛香阁前行,抬头俯瞰整个昆明湖,我突然发现昆明湖外形,在夕阳下波光粼粼,特别像个寿桃。昆明湖的“里湖”和“外湖”

北岸及两侧,其轮廓酷似一只蝙蝠,对鸥坊和鱼藻轩就像两个小爪子,其寓意与周大师给的传统吉祥图案集中“五福捧寿”相仿。

远看昆明湖及西侧两湖中的三个小岛:南湖岛、团城岛、藻鉴堂岛,模拟古代神话中“海上三仙山”蓬莱、方丈、瀛洲的传说。

颐和园布局以杭州西湖为蓝本,多数仿建江南园林及山水名胜,如凤凰墩仿太湖、景明楼仿岳阳楼、望蟾阁仿黄鹤楼、后溪湖街仿苏州水街、西所买卖街仿扬州廿四桥。特别有韵味的是西岸的铜牛,身朝东头朝西,正对着西面的织女图,昆明湖类天河,有织女(耕织图),有牛郎(铜牛),

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