这次喾的功德，非常勉强的将其推动到混元金仙，其被被人族称为帝喾。

至于药师因为出力颇多，但是其获得的功德只能勉强将其原先的业力还清，至于突破那是想都不要想了。

也因此让接引和准提两人的表情非常的难看。

喾传位的尧依旧由西方辅佐，只是这次辅佐之人换成了大势至。

原本这个位置他们是定的弥勒，但是弥勒在逐鹿之战中作为西方教的决策者，如今依旧业力缠身无法离开八宝功德池。

而更加适合的地藏还困在幽冥地府之中，最终这个位置才到了大势至的手中。

有了喾以及药师的铺垫，大势至协助尧非常的顺利。

尧，陶唐氏，承喾之位，属火德，为黄帝玄孙，得大势至辅佐，既沿袭颛顼、喾以来的仁政，又吸取历代教训，革除弊端、开创新规，其功绩远超“守成”。

吏治之上，尧在喾九州之主的基础上，进一步完善官职体系，细化百官权责，废除“城市自举官员”的旧制，推行“贤才举荐+共主考核”的选官之法。

他命属下暗中巡查九州，严禁官员结党营私、徇私舞弊，同时广开路，首创谏鼓与诽谤木――在人族城市中心设鼓，百姓有冤情、有建议可击鼓进；立木于城外，百姓可在木上书写官员过失，直面指出治理弊端。

此举彻底根除了颛顼时期残留的吏治毒瘤，让九州治理更加清明高效，也进一步切断了仙神暗中插手人族官职的可能。

民生与农耕方面，尧继承喾修订的农时，又命人在《颛顼历》的基础上进一步观测日月星辰，精准校准二分二至，细化节气划分，将农耕与天象结合得更为紧密，引导百姓按节令播种、灌溉、收获，极大提升了粮食产量，让人族彻底摆脱了“靠天吃饭”的困境。

彼时洪水初起，九州多地遭水患侵扰，尧心急如焚，虽未彻底平息水患，却率先召集九州之主，勘察水情、囤积粮食、安置流民，缓解了洪灾，在这期间他也发现了一个大才名，名叫舜。

他很多策略对于治理水患有很大的帮助。

不过他们不知道的是他们的策略只能缓解水灾，并没有解决水灾的源头，为之后的埋下了隐患。

不过当时的尧并不知晓这些，他在治理完水灾之后就感觉到自己也功德圆满了。

尧知道自己该禅让了。

待一切安置妥当，尧效仿之前的人族共主，正式将人族共主之位禅让于舜。

舜为三皇五帝最后一帝，其功德为五帝之中最大的。

原本这个位置是阐教的，但是因为后土将轩辕这位人族之师的位置让与了元始，如今自然要还一尊给后土。

而这最后一帝的功德虽然不如人皇，但是也不低，巫族派出了苍梧。

其为后土部落的大巫，其被选中不是因为他的实力，而是他是巫族之中少有带脑子的祖巫。

待他功德圆满之时，所获功德比之喾要多不少，稳稳踏入混元金仙之境；

而大势至因辅佐有功，所获功德不仅还清了自身业力，更让修为得以小幅精进，这也让接引、准提二人的脸色稍稍缓和。_c