直到，大明中叶。。。

相对恢复了些元气的教廷，重新将目光投向了东方。

对莫西里这位罗马教廷的传教士而，李斌的存在就像黑夜中的烛光。

一个在他眼里，可以说是百分百接受过滞留华夏的传教士教育的东方帝国官员，还能利用其权力，组织东方的工匠生产出那些精美的、可以帮助教廷赚大钱的工艺品。。。

这对罗马教廷而，意味着什么

意味着他不仅是一个罗马教廷重新在东方站稳脚跟的大门，更是能够切实为罗马教廷带来除了政治利益外，还有极高经济收益的存在。

对这样一个存在，罗马教廷不仅得拉拢，更得防止他被其他势力拉拢。。。

就比如，莫西里主教身边的席尔瓦。。。

随着教会大分裂带来的教廷实力大减，世俗权力高涨。

如今的教皇早就做不到如英诺森三世那种，说要你交税，你就得交；说组织十字军就能拉起一大批军队的事情了。

在许多事务的处理上，就是教皇，也得向世俗权力低头。

而这里面的一个代表，便是果亚教区的席尔瓦主教。。。

作为在远东印度的教区，仅靠教廷的力量，别说是什么殖民印度，传播信仰了。他教皇派来的传教士，要是没有葡萄牙人的保护，当地土著那是真敢拿刀呼你的！

而要借助葡萄牙人的力量保护，在某些事情上，教廷就不得不妥协。

比如，这果亚教区的主教任免权。

若是葡萄牙人不点头，哪个主教过来都不好使。。。

而葡萄牙人点头的主教，倾向性自不必多。

噢，不是倾向，这位席尔瓦主教干脆就是葡萄牙人。。。

是以，在听到李斌说他当不当这教廷的主教再议时，莫西里便坐不住了。

本来在东方传教，他罗马教廷就得受葡萄牙人的钳制，要是再让李斌这个宝贵的钥匙和葡萄牙人勾搭上。。。

这特么不是要命吗！

尤其是这会的欧洲，罗马教廷的日子也不好过。

随着西班牙国王卡洛斯一世横空出世，在其一统西班牙、尼德兰地区、奥地利哈布斯堡家族世袭领地，以及意大利南部的那不勒斯、西西里、撒丁等地区后。

又在九年前，进一步战胜法王，当选为神罗帝国皇帝。

一位强权世俗君主的出现，对教廷来说绝对称不上什么好消息。

而罗马教廷的困境，又愈发凸显出了李斌的重要性。。。

虽然指望明帝国作为教皇国的盟友发兵泰西助战不现实，但如果能得到李斌的助力，打通教皇国和明帝国的直接贸易往来。

教皇国手里有了钱，那兵的问题，还不好解决吗

念及于此，莫西里当即上前抢话：

李主教，罗马教廷是泰西之地的唯一正统。无论世俗的王权如何变更，教皇的三重冕永远辉煌。

回归天主的怀抱，成为受人尊敬的枢机主教后，您提供的精美圣像，有我教廷的背书，它能够轻易进入全世界所有的教堂。

这里面的利润，远不是这几颗红宝石能够媲美。。。

迷途的羔羊重新皈依，固然令人欣喜。但实实在在的红宝石、象牙、苏木，以及各种各样的香料，也没有莫西里主教说得这么不堪吧

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