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第21章 动物

从庞贝回到了那不勒斯狭小的别墅,马尼亚觉得有些不习惯。

去庞贝时,他们带着一箱子金币,返回时变成三箱,这些钱足够购置一处产业了,但好的地产很难寻觅,贵族们尤其喜爱购置地产,不到家庭败落,他们是不会出售优质地产的。

马尼亚把目标定在了西西里,那里因为奴隶起义,大量的土地成为了无人之地,有机会在优质的位置上购买到大片的土地,然后把门客们全都迁过去。

她希望可以买到,大到够她闲逛一整天的土地。

卢修斯·李锡尼·卢库卢斯,已经前往西西里,取代涅尔瓦,成为新的总督。

但政治斗争从来不是一蹴而就的,事情明朗前不宜过早投入,免得被人收割。

她在书房里看阿奎利亚列给她的别墅清单,与西西里望海之隔的雷吉乌姆有阿奎利乌斯家族的别墅。

她写了一封信,告诉阿奎利亚自己要入住雷吉乌姆的别墅。

贵族们旅行,是不会去住旅馆的,某个城市没有自家的产业,也可以借住其他贵族的产业。但凡有一天要住旅馆,都是丢脸的事。

“看门人。”

“女主人。”

“把这封信送去阿奎利乌斯家的产业,让告诉他们的管家,我要借住雷吉乌姆的别墅。”

“是,女主人。”

马尼亚走出书房,看到卢普斯正准备出门做买卖,此时他正一脸献媚地看着希尔达。

希尔达长相不差,休养了几天后逐渐恢复了些神采,身强体壮的它有一种特别的魅力。

卢普斯显然是爱上了这个比它强壮许多的希尔达,即便经常被揍得鼻青脸肿的,依然死皮赖脸地纠缠着。

“希尔达,和卢普斯一起。”马尼亚做着手势说话,让希尔达和卢普斯一起卖果汁去,撮合它们俩。奴隶们要结对,有了牵挂才能安定下来。

卢普斯眉开眼笑地去拉希尔达,被它拍开了手。

夜里,马尼亚和维修斯躺着喝酒,塞纳汇报着今日听闻的家长里短。

“我今天去尼古拉斯家,艾莲妮怀孕了呢。我听她说铁匠(门客,费拉里乌斯)的妻子没有怀上主人的孩子,他还想让主人去他家播种。”塞纳说。

“不去,让尼古拉斯去给他播种好了。”维修斯语气很坚定。

说到怀孕,马尼亚抚摸着自己的肚子,还没有征兆。

“塞纳,你怀孕了吗?”

“没有吧。”

马尼亚心想:也许是维修斯的种子太强了,寻常的土地不够它发芽生长?

维修斯在庞贝受的伤全都恢复了,一条疤都没留下,真是令人羡慕的要死。

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10月11日

梅迪特里娜女神节

葡萄采摘完毕,就到了踩葡萄的时候了。

这一天,人们举行一年中与葡萄酒有关的最后一个节庆。

梅迪特里娜女神节是献给朱庇特和梅迪特里娜女神的,后者是罗马人为这个节庆创造的保护神。

在这个节日里,人们品尝陈酒和新酒,新酒可能是由刚刚踩过、尚未发酵的葡萄制作而成,虽然可能还不能称为葡萄酒,但是有益于健康。

瓦罗说该节日的名称来自于治愈,还提到献上这个祭品的时候要说几句祷词,这是祈求好运的咒语。

我饮陈酿和新酒,我的旧疾和新疾都得到治愈。——瓦罗

马尼亚来月经了,不想动,维修斯就带着小波特出去玩。

小波特女装3个多月了,头发长得能扎个小辫子,画了眉毛、眼线,有点雌雄难辨的样子。

去剧场看荒诞喜剧的时候,不知不觉就把小波特搂在怀里了。

舞台上演出的是昏庸的主人被骗,机巧的奴隶设计为主人讨回公道,而后被主人奖赏的故事。

家生奴真是奴隶制社会的最糟粕的精华,懂事、顺从、体贴。

维修斯自认是没有同性恋取向的,可是一个打扮得像女孩的乖巧男孩,被他干过屁眼,又每天参与他的性生活,确实没有隔阂。

看着它的女性化的妆容,不知不觉就在它身上摸索起来了。

出了戏院,就去陶匠的家里,今天陶匠在家办个聚会,门客们都会去。

上行下效,陶家用几张桌子拼了个长桌,也用筷子吃饭。

马尼亚收的这些门客都是些能干活的工匠,裁缝、陶匠、铁匠、皮匠、木匠,除了尼古拉斯和艾莲妮受过点教育,其他人拍马屁也拍不像,恭维话也说不利索。

他们也只关心生存问题。

维修斯坐在上座,边吃小波特布到他盘子里的菜,边听门客们汇报工作。有人上贡几枚银币,有人需要借些钱周转,都是些鸡毛蒜皮的小事。

维修斯把啃了一半的羊排递给站着伺候的小波特,让它接着啃,他用餐布擦擦嘴,说:“你们谁还欠着外债的,带着债主去找我的管家,把外债清了,都欠着我的吧。”

“谢恩主。”

“谢恩主。”

“恩主,我有个朋友最近死了老婆,想要娶我的女儿为妻。”皮匠说。

“你女儿几岁?”

“十二岁,还有两个月就成年了。”

“不许。”

“啊?”

“不许。”

“是,恩主。”

门客家里的婚嫁都归庇护人管,就是这么霸道,这是得到庇护要付出的代价。

吃好晚餐,他带着小波特离开陶匠家,铁匠恬不知耻地追过来说:“恩主,恩主,去我家休息会吧。”

铁匠这是又想让他去给其老婆播种。

“我身体不适,你让尼古拉斯去吧,艾莲妮不是怀孕了嘛,他闲着呢,你让他去。”

“恩主,恩主啊!”

维修斯头也不回地加紧离开。铁匠老婆的女人味还不及小波特的一半,精神伤害太高了,他也撑不住啊。

回去的路上,路过一间酒馆,里面有剧烈的鼓掌声的,维修斯就走进去瞧瞧。

一群酒客围在一起亢奋地起哄,“跌下来、要摔倒了!哈哈,酒洒了!”

维修斯走过去一探究竟,酒馆的地上打着两根石柱,用一根绳子套在两根石柱上。

一对男女站在绳索上,俩人右手握着酒杯,男人左手抓着女人的肩头,正在附和着掌声的节拍后入做爱。

“主人,酒杯里的酒不洒出来,就能赢得一壶酒。”小波特紧靠着他说。

原来是酒馆老板用一壶酒,引诱酒客色情表演吸引顾客啊。

男人丑、女人也丑,酒吧里充满汗酸味、臭脚丫味和尿味。才吸了几口气,维修斯就被熏得逃出去了。

在海边的沙滩上往家走,月光映照下,海水墨蓝、海浪银灰,他驻足观看了一会。

今天性欲还没发泄,马尼亚又来月经了,他转头看跟随的女装小波特,它抬头看着他,在这光线下竟然更有女人味了。

“主人。”小波特看出了他的异样。

他把它一把搂起来,吻上去。

他一手托着它的屁股,一手解开它的缠腰布,正在茁壮成长的青涩鸡巴直挺挺地翘起来。

他玩弄它的小鸡巴,它接吻的嘴里发出呻吟的声,鼻息喘息得快速起来。

玩弄了一会,小鸡巴败下阵来,把精液吐在他的手心里。

他把疲惫的小波特转身放下来,把它的精液涂在它的屁眼上,用鸡巴慢慢刺进去。

在这海边、月光下,小波特的屁眼被干出噗嗤噗嗤的声响,它青涩的阳具和睾丸随着撞击不断地晃动。

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主人与奴隶怎么分辨?自己与两个动物谁是主人?

索菲亚好似仆人一般,每天要花大量的时间满足它们的欲望,尤其是它们对酒的欲望。没有酒的话,它们还会听她的话吗?

失去了人们的照料,田里杂草丛生,葡萄和橄榄被杂草竞争养分,长得并不好,并且被蛇虫鼠蚁啃食了不少。

不过菲拉克斯(猪)和阿里翁(海豚)对酒的质量并不挑剔。

索菲亚昨天采摘了一整天的葡萄,今天碰巧下雨,她可以安心地踩葡萄,不用担心会突然冒出来人。

人虽然都走了,但农庄里的设施还能用,她把葡萄全都倒进池子里,脱了衣服洗了脚,进去踩了起来。

菲拉克斯也走进池子里,哼哼唧唧地吃着葡萄。

它如今已经比索菲亚还重,嘴里的獠牙开始稍稍长出来了一些,小时候眼睛很大很聪明的样子,现在猪头长大了很多,眼睛却没怎么长大,看上去蠢蠢的。

原本黄灰夹杂的条纹完全褪去,变成了深灰色,身上长出坚硬的鬃毛,再有几个月它就能真正成为她的守护者。

“菲拉克斯,你不能在这里撒尿!”索菲亚惊呼道,去推搡这头在池子里撒尿的蠢猪。

然而,两条腿的没有四条腿的稳,她脚一滑,栽进了葡萄泥里。

“嚯~”索菲亚坐起来,用手抹开脸上的葡萄泥。

猪鼻子顶了上来,吃她身上的葡萄泥,索菲亚最喜欢玩它的猪鼻子了,捏了几把。

它却把她的手吃进了嘴里,舌头在她的手掌心里舔着,她觉得手掌心好痒啊,整个手都被猪嘴包裹轻嚼着。

她的手被吐出来时,葡萄泥被舔干净,却留下了一手黏糊糊的口水。

不知怎得,她的欲望被唤起了,上一次接吻还是好几个月前和塞纳,她忍不住把滑腻的手指含进嘴里,吮吸起来。

这几个月,恐惧和孤独感一直笼罩着她,如果没有菲拉克斯的陪伴,她一定已经疯了!

她非常想要与人互动,建立情感的连结,但这不现实,她惧怕人。

只有这头猪一直陪伴着她,她做出一个令她脸红心跳、不能自己的举动,她把葡萄泥放进嘴里,朝菲拉克斯张开了嘴。

只有这头猪一直陪伴着她,她做出一个令她脸红心跳、不能自己的举动,她把葡萄泥放进嘴里,朝菲拉克斯张开了嘴。

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西西里又冒出一支新的起义队伍,首领叫雅典尼昂(字面意思是雅典人)。罗马人有时会以地域给奴隶起名,雅典尼昂是个典型的奴隶名字。

西西里东部的利利俾城是一座防御工事完善的城市,雅典尼昂久攻不下。

一支从毛里塔尼亚抽调过来支援的罗马队伍,赶来解了围,迫使雅典尼昂撤军。

尽管奴隶们遭遇了挫折,但整个西西里岛现在依然处于一片混乱之中,所有的罗马富人为了自己的安全,只能停留在城市内,而奴隶和下层阶级的公民,则在乡村地区横行。

天真地以为自己也会得到叛军解放的女奴们,被蹂躏得几乎死完了,于是强壮男人的鸡巴开始瞄向弱小男人的屁眼。

奴隶国王特里丰持续巩固着自己的地位,他在克里奥卡拉城外集结了3万人的大军。

他征召了雅典尼昂,雅典尼昂也响应了他的召唤,带来了3000更加拥有作战经验的奴隶,并担任了他的军事顾问和将军。

两军合并后,他们在城内心怀不满的奴隶们的帮助下,一同攻占了克里奥卡拉城,并开始加固城市的防御。

特里丰宣布将这座城市设立为首都,同时他手下的谋士们组建了内阁,并且,他还穿上了一身紫色的罗马托加袍。

事实证明,以涅尔瓦的能力不足以平定这场叛乱。卢修斯·李锡尼·卢库卢斯带着一支1。4万罗马士兵的军队,取代了涅尔瓦。

面对即将到来的战役,特里丰想要在克里奥卡拉城内进行守城战,而雅典尼昂则建议与罗马人野战。

特里丰接受了这个建议,并在其麾下聚集了更多的奴隶,然后他带着4万人的部队在距离罗马营地一罗马里的地方扎营。

此后两军开始慢慢向彼此进军,两支部队之间先是爆发了一场激烈的小规模冲突,双方都派出骑兵和远程投掷部队骚扰对方。

而两军的主力部队相遇后,战斗开始变得激烈双。

双方各自伤亡惨重且均未占得上风,然而在侧翼雅典尼昂的军阵取得了重大突破,他赢下了战斗并威胁到了罗马的中央军阵。

就在罗马人似乎将要遭到包围的时候,雅典尼昂却意外负伤并从马背上摔了下来。

奴隶们以为他们的将军已经被杀,于是开始纷纷逃离战场。

就连特里丰也无法阻止部队的溃散,他知道此役大势已去,于是他也撤退了。

在这场溃败中,许多叛军被罗马人击杀,最终共有2万起义军阵亡。

然而,卢库卢斯没有下令进一步追击逃跑的2万叛军残余。

特里丰得以率领叛军,暂时撤退至克里奥卡拉城。

罗马军方面直到休整9天之后,卢库卢斯才下令继续前进,并围困了克里奥卡拉城。

最具传奇色彩的是,雅典尼昂奇迹般的逃回了特里奥卡拉城,并且毫发无伤,甚至连以前的旧伤口都不见了。

雅典尼昂声称获得了唯一真神的赐福,信仰唯一真神的人,都能在战斗中死而复生,如果没有复生只说明信仰不够坚定、真诚。

起死回生的神迹,使奴隶们低落的士气变得狂热起来,他们决心要战斗到底。

卢库卢斯对这座城市发起了数轮的攻击,希望直接夺取城市,他打算以强攻的方式来彻底铲除这场起义的源头。

然而,这座城市坚固的防御攻势,帮助努力们抵御住了罗马军的每一轮进攻,并给罗马人造成了重大伤亡,而这些胜利愈发提振起义军的士气。

最终卢库卢斯被迫在城外扎营,准备进行围城战。

收复西西里的斗争不光在战场上,更在元老院。

在西西里有利益的元老们主张加大投入,尽快收复西西里,而另一派则暗自希望西西里彻底沦陷后再去收复,好分一杯羹,当然他们辩论时都是以罗马利益为重的冠冕堂皇之辞。

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军情十万火急,但急不过卡斯托给疾风喂水。

卢库卢斯接替总督职位后,向涅尔瓦索要熟悉地形的人。

卡斯托就被送给了卢库卢斯,曾经释放自由的承诺不如一张废纸,只有和他相依为命的疾风才真的爱他。

让疾风喝了一会水之后,他拉它去马厩,一下子喝太多的水对身体不好。

把鞍具卸下来,又喂她吃了一些豆子、干粮,给它搬了一些草料过来,他才赶往总督的营帐。

“总督,这是第四、第五、第七百人队的信件。”卡斯托把信件放在总督幕僚的桌子上。

贵族们出征,会带着自己的门客组成的幕僚团队,以及门客子弟组成的亲卫队。

平民政治家难以成事,主要原因就是他们势单力薄,有主张却没有执行力。

卡斯托从门边的篮子里拿起一个面包,就嚼了起来。

他饥饿得很,干粮主要都给疾风吃了,它长途奔袭,一定要吃些养分足够、容易消化的食物。

“你来把他们的位置在沙盘上移动。”总督说。

卡斯托走到营帐中间的大桌子盘看起来。桌子是个大的西西里地图,代表军队和敌人的木雕放在地图上,代表他们的位置。

卡斯托拿起第四百人队的木雕,正要移动,总督立马发出了警告:“一定要用正确的方法,别忘了,这是施加了魔法的地图。我警告你,必须一次做对!”

卡斯托心中一凛,努力回想着咒语,他拿起第百人队的木雕,在地图上一顿一顿移动位置,嘴里念咒:“乌拉,乌拉,雄壮、勇猛,乌拉,胜利!”

然后又拿起代表奴隶叛军的木雕,边移动位置边念咒:“乌拉,乌拉,饥饿,病痛,乌拉,失败!”

念着咒语,把木雕全都移动完毕,见总督没有要发怒,卡斯托松了口气,去帐篷边继续啃面包。

从总督手里接过新的命令后,卡斯托去军营的浴室洗了澡,从马厩把疾风拉出来,给她洗刷、梳理。

从总督手里接过新的命令后,卡斯托去军营的浴室洗了澡,从马厩把疾风拉出来,给她洗刷、梳理。

然后找了处帐篷,和疾风进去睡觉。

疾风不和他在一起时,他总是担心她被在马厩里被欺负,或是被人牵走了,唯有和他在一起,他才能睡个安稳觉。

他和疾风头顶着头,他摸着她的鬃毛,很快进入了睡眠。

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十一月开始了,寒冷也伴随而来,夜晚不再喧嚣,白天也变得安静。

在农田里,农民开始耕种,希望大地能在种子发芽之前保护种子免受寒冷。

根据历法,本月的保护工作都委托给了月亮女神狄安娜。

11月3日,伊西斯节。

这个起源于埃及的节庆在10月28日和11月3日之间庆祝。

代表混沌的塞特(seth)出于嫉妒,杀死了代表善良的兄长奥西里斯,肢解了尸体并抛撒到整个埃及。

奥西里斯的妻子伊西斯,拼命地寻找丈夫的尸体碎块,并设法将碎尸重新组合到一起,然而他的阳具被尼罗河里的一条大鱼吞噬了。

伊西斯用一根纸莎草茎做成一根假阳具并施加魔法,她又变成一只鸟在奥西里斯的面前飞舞,性感的舞姿成功唤醒了奥西里斯,他们进行结合,并让伊西斯怀上了他们的儿子荷鲁斯。

最终,由于其非同寻常的生命状态,奥西里斯进入冥界,坐上了主掌亡灵永生的神位。

伊西斯节和其他遵循受难、死亡、复活这一连串过程的信仰一样,在不同的日子庆祝这个神话的每一个不同阶段,直到正义战胜邪恶,正常秩序得以恢复的时候为止。

所有仪式都由出现在本月图像里的祭司主持,传统上他们身穿长袍,头戴胡狼头面具,代表阿努比斯(anubis)。

另外,还伴有我们在本月图像中看到的仪式元素:神圣的乐器,盛放叶子的盘子和盘子里的蛇,折下的树枝,甚至还有和伊西斯女神相关的动物——鹅。

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罗马城。

伊西斯女祭司叹了口气,这些人应该都是专业厨师吧。那么,为什么他们就不能费点心思去了解一下顾客的饮食需求呢?

首先,就是她雇的那个笨蛋厨师,竟然还在准备母猪的乳房,尽管知道她有几个犹太客人要来参加晚宴,每一个罗马人都是知道的,犹太人不吃猪肉。

正如女祭司耐心地向厨师解释的那样(当时克制住了用皮带抽他头这一与身份不符的冲动),埃及人都知道,那些饮用猪奶的人会突发麻风病和疥疮性瘙痒。

然而,他想让客人们吃的正是挤出这种奶的母猪乳房?

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