「原初动力无所不在，它既流淌在纯净的电路与齿轮之间，也同样可以寄宿於经过精心设计、与机械达成完美和谐的生命形式之中！」佐尔大贤者的声音变得极具感染力，充满了技术先知般的洞察力，「ev泰坦的存在，非但不是对机械之神的亵渎，反而可能是原初动力向我们展示的一条新路径！

一条打破纯粹机械」与纯粹生命」之虚伪藩篱，直指更高层次完美协调体」的道路！

这血肉，是经过原初动力雕琢的活体零件」；这机械，是承载并引导这份动力展现的神圣框架」。

二者的结合，产生的协同效应，远超简单的叠加！这正是欧姆尼赛亚无穷智慧与力量的又一明证！」

「诡辩！这是危险的技术异端论！」马卡多—33激烈反驳，但他的气势明显被佐尔大贤者以教义对教义的反击压制了，「万机之神的圣典中从未有过如此描述！将不洁血肉与神圣机械等同，这是混淆本质，是堕落的开端！

你这是要将泰坦修会引向万劫不复的歧途！」

「圣典因时代而需阐释，技术因需求而发展！」佐尔的声音陡然转厉，带着统御者不容置疑的决断，「在大叛乱几平摧毁我们根基的今天，是固执地抱着残缺的教条等待缓慢的、可能永远无法完成的纯粹」复兴，还是拥抱原初动力展现的新可能性，以务实和变通的态度，尽快恢复力量，扞卫帝国与欧姆尼赛亚的荣光？

阐释者，看看门外那些泰坦的残骸！听听铸造世界求援的哀嚎！我们需要的是能战斗、能胜利的武器，而不是在象牙塔中争论不休的纯粹」概念！」

两人的争论迅速百热化，从技术伦理上升到核心教义沛突，辞越发激烈。

其他保守派神甫也开始从阴影中走出，加入马卡多—33的阵营，而更多支持佐尔大贤者的务实派技术神甫也纷纷发声，大厅内顿时充满了各种合成音调的辩论与二进位教义引述的嗡鸣。

陈瑜自始至终保持沉默，如同风暴眼中的礁石。他的光学镜平静地观察着这场机械教内部的信仰冲突。

他无意也无力卷入这种根深蒂固的神学分歧。

他的目标明确而务实：达成技术交换与合作，增强自身力量。

至於这武器被解释为「原初动力的造物」还是被视为「需要净化的异端」，只要不妨碍交易本身，他并不关心。

因此，当辩论中有人试图将矛头再次指向他，质问他ev技术的「真正本质」和「灵感来源」时，陈瑜只是以平稳、技术性的语调回应：「ev泰坦是多项前沿技术综合应用的产物，其设计旨在解决特定的战术需求与生产瓶颈。

关於其哲学与神学层面的定位，我认为佐尔大贤者阁下的阐释具有深刻的洞察力。我本人更专注於其工程实现与实战效能。」

他巧妙地将皮球踢回给佐尔，同时回避了直接站队。

他将自己定位为一个提供解决方案的技术专家，而非教义争论的参与者。

这场激烈的辩论持续了相当一段时间，辞交锋几乎要演变成数据板互掷。

最终，佐尔大贤者显然失去了耐心。