凭借强大的灵识，崇祯读取声纹信息的速度极快。

半刻钟不到，满屋子的记录便被读了七七八八。

勋贵的懈怠，官员的私议，市井的流……

京城各方动态，尽在掌握之中。

最后，当崇祯听到温体仁、周延儒与高起潜，小心翼翼地揣测“圣心”，议论他是否真的不在乎忠奸，只在乎“有用”与“结果”时。

崇祯的嘴角微微扬起一抹弧度。

嗯。

勉强猜对了一半。

崇祯，或者说朱幽涧——

从来只在乎一件事：

以修真界重建为契机，印证无上大道，求得自身超脱与不朽。

忠臣奸臣，党派平衡，朝局纷争……

他不介意用任何人，行任何事。

至于这些时日，崇祯看似热衷于银钱的举动——拍卖种窍丸，明码标价出售法术。

绝非为了敛财。

想他一位紫府境巅峰的大修士，即便修为现今压制在胎息一层，光乾坤袋内珍藏与满身灵器法宝，便足以镇压十个大明。

若崇祯需凡俗金银，何须如此拐弯抹角，等着臣子们送来？

所以，他要的，从来不是银两本身。

更准确地说，金也好银也罢，终有一日彻底失去货币价值，回归到金属本身。

崇祯要的，是交易的过程。

是他给出“货物”，臣僚支付“对价”，双方以君臣身份自愿完成交易所蕴含的意象。

——在修真界，修士做出符合自身道途意象的行为，可视为感召天意；

轻则加强道境感悟，重则强化天命。

同时，这项举动亦能反向滋养、壮大其所归属的道途。

故崇祯种种行为，目的始终只有一个：

“推动信道率先诞生。”

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