正始二年二月，春风始解，洛阳城中的柳枝已泛起鹅黄。

天子曹芳年方九岁，登基已逾一年。

太傅司马懿与大将军曹爽共同辅政，表面上相敬如宾，暗地里各自蓄势。

这一日，太常奏请：天子初习《论语》，当以太牢之礼祭祀孔子于辟雍。

曹芳坐在御座上，冕旒垂面，看不清表情。

他年幼，对孔子、对《论语》都没有太多概念，只知道太傅说该去，大将军也说该去，那便该去。

辟雍是洛阳城南的学宫，四周环水，形制古朴。

自光武中兴以来，天子每临辟雍，必行大礼。

可曹魏代汉以来，此举已废弛多年。

太常认为，幼主初学，当以圣人之道教化，遂有此请。

司马懿第一个表态：“陛下崇儒重道，乃天下幸事。”

曹爽也跟着点头：“太常所极是。”

两人难得意见一致，此事便定了下来。

祭孔那日，辟雍四周旌旗招展，百官朝服，依品排列。

曹芳在太常的引导下，登阶入殿，向孔子神位行三跪九叩之礼。

太牢之牲，牛、羊、豕各一，陈于俎上，香烟袅袅。

太常宣读祭文，声如洪钟：“维大魏正始二年，皇帝遣太常以牲牢之礼，致祭于先师孔子之神位……”

曹芳跪在蒲团上，膝盖有些疼，可他不敢动。

太傅看着他，大将军看着他，满朝文武都看着他。

他只能忍着。

祭礼之后，曹芳在辟雍开讲《论语》。

太傅司马懿亲自授课，讲的是“学而时习之”一章。

他的声音苍老而沉稳，引经据典，深入浅出。

曹芳听得似懂非懂，可他记住了太傅最后一句话：“陛下，孔子曰：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。’陛下居北辰之位，当以德服人，不可恃力。”

曹芳点点头，可他不明白什么叫“以德服人”。

他只知道自己说什么都没人听，太傅和大将军说了才算。

闰六月，北海郡传来噩耗：名士管宁去世，享年八十四岁。

管宁字幼安，北海朱虚人，是春秋名相管仲之后。

汉末天下大乱，他与同乡邴原、华歆避居辽东，公孙度虚馆以待，他不为所动，只讲诗书，不谈政事。

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朝中公卿上书举荐，称他“抱道怀贞，潜隐海隅”，可他一概不理。

他在辽东住了三十余年，讲学著书，从学者数以千计。

公孙度父子对他敬若师长，可他从不参与军政，始终保持着一个布衣的独立。

正始元年，管宁从辽东迁回北海，依旧过着清贫的生活。

家中没有多余的陈设，只有满架的书卷和一张古琴。

他的门生故吏遍及青徐，有人送他钱财，他不收，有人送他粮食，他只取够吃之数，余者退回。

临终前，他召集门生，说了八个字：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

毕而逝，面色如生。

消息传到洛阳，曹芳下诏：以太牢之礼祭奠，赐棺椁、朝服、钱帛，追拜太中大夫。

管宁无子，门生公沙匡等数百人自发送葬，白衣执绋，从北海一直排到墓地。

司马懿在府中听到管宁去世的消息，沉默了很久。

他对司马师说：“管幼安一生不仕，却比那些汲汲于功名的人活得明白。他的学问，朝廷得不到；他的风骨，朝廷也学不来。”

司马师问：“父亲，管宁为何不出仕？”

司马懿望着窗外，目光悠远：“他不屑。他不屑与曹魏为伍，也不屑与任何权贵为伍。他是真正的隐士，不是装的。”

七月，洛阳城中又有一桩大事：太傅司马懿因功增封郾、临颍二县，食邑万户，子弟十一人皆为列侯。

诏书颁下时，司马懿正在府中“养病”。