此时，有客人见到美貌如花，性感妖娆的陪酒女，内心升起火样的热情，一股激情从胸口窜出来，内心慌乱无比，多巴胺搅扰的热血沸腾，此时不下手更待何时。

客人迫不及待的将陪酒女带出包厢，去找所谓的私密地带也好，还是去找专门安排的主题房也好，总之，不去爆发一番或者不沉浸在温柔乡里享受一番浪漫，客人根本没办法恢复到理智时代。

在公司，员工们见到高管总有股威压感传来，让人不敢逾越。

但是这些高管进入洗浴中心或者夜总会后，像极了那些在家圈养的宠物狗，一旦被主人带出去溜达，立即露出本来面目，这些宠物到处寻找和嗅闻异性的踪迹。

这些高管为了形象，在公司里还带着略显矜持的遮羞布，现在是休闲放松的时候，扯掉遮羞布也不需要掩掩藏藏了，他们尽情的释放出人性的本质。

做为公司的核心领导，为了激发大家的工作热情，虽然知道有伤大雅，但是考虑到既不违法，也没有对自己造成威胁，睁一只眼闭一只眼，乐的大家开心快乐，就当自己什么都没有看见算了。

这些高管起先还担心董事长会训斥自己缺少廉耻心，放不开手脚，别别扭扭在那里惺惺作态，但是时间长了，高管见董事长自己独善其身，也没有阻挡他人的疯狂举动，这些高管慢慢的肆无忌惮地尽情玩耍起来。

缺乏管教，放任自流，只看工作，不注重传身教，那是管理者最大的不该。

《国语》曾说：晋人杀厉公，边人以告，成公在朝。公曰：“臣杀其君，谁之过也？”

大夫莫对。里革曰：“君之过也。夫君人者，其威大矣。失威而至于杀，其过多矣。且夫君也者，将牧民而正其邪者也，若君纵私回而弃民事，民旁有慝无由省之。

这段话的意思是：“晋国人杀了晋厉公，鲁国防守边境的官吏把这个消息报告给朝堂之上的鲁成公。成公听到后说，臣子杀了他的国君，是谁的过错呢？

大夫们没有回答。太史里革回答道：“这是国君的过错。统治民众的人，他的威严是极大的。丧失威严以至于被杀，那么他的过错一定太多了。况且身为国君，应该治理民众并能纠正他们的邪恶。倘若国君放纵自己的私心邪念而放弃了治理民众的事务，致使民众之中发生的邪恶没有人去省思解决，就会使邪恶越来越多。”

这说明，高高在上的管理者引导人们做出正确的判断非常重要，管理者占据着道德的制高点，有着一呼百应的效果。

但是广大民众由于自身的局限性，他们的眼光和见解都有限，普通百姓整天为生计奔波，整天围绕家庭的琐事而忙碌，根本没有时间和精力去辨别世间的真善美。大多数民众随波逐流，认为大家都在做的事情，自己没必要置身事外，能够体验一下新鲜事物，可能是自己难得的经历。殊不知放纵就等于伤害。

因此，教化人民，引导人们树立正确的是非观，必须通过法律，规范来约定人们的生活，规定哪些事情可以做，哪些事情做了就会遭到国家机器的惩罚，由此也让人们明白，要想过着幸福美满的生活，就要遵纪守法。这是管理者牧民的职责所在。

身为公司的董事长，陪着高管们一起“嗨”起来，那是最大的不该，表面看宽容是为了获得下属的拥戴，但本质上却暗藏祸患。

夜总会服务生见其他人都选定了漂亮的美眉，但是还有二人却坐在沙发上自顾自的聊着天，服务生担心客人心生不满，走过来询问二人是否不中意夜总会提供的陪酒小姐。

乳甜位解释道：“自己有重要的事情还需要商谈，陪酒小姐暂时就不需要了。”

又是午夜之后，欧阳凯蔺才回到酒店睡下了。

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