卷首语

《大吴会典安民》载：“凡大军入城，必遣安抚使持节先行，张黄榜于四门，书三禁：禁杀降、禁掠财、禁毁庐；设三衙：一衙释囚徒，二衙登户籍，三衙抚匠人。违令者，无论贵贱，皆杖八十流三千里。“永熙四年六月初九，邺城朱雀门的铜环在晨露中泛着冷光，谢渊的獬豸冠缨垂落如帘，见偏将王勇的刀正要劈向跪地百姓，“如朕亲临“金牌的獬豸纹突然划破晨雾——那是泰昌帝临终前赐他的断笏所化，笏身裂痕里还嵌着砖窑红土。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

永熙四年六月初九，辰时初刻。邺城的青石板路浸着昨夜的血渍，羽林军的马蹄声中，偏将王勇的佩刀正欲斩向为首的老者。谢渊的断笏横在刀前，笏身“铁骨冰心“四字在阳光下清晰可见：“《安民例》卷一第一款：城破三日，许百姓举火为号，“他指向老者腰间的红绳，“你看这绳结，是七年前砖窑匠人自救的三叠扣，岂是逆贼细作？“

王勇的刀刃在金牌前颤巍巍停住：“御史大人，这些刁民私藏兵器。。。。。。“谢渊踢开所谓的“兵器“，露出半块烧裂的砖窑范模，模底“丙巳-十七“的编号与《匠人遗孤册》完全吻合：“此乃匠人刻范的工具，“他的声音混着街角飘来的艾草味，“七年前砖窑崩塌，是他们用这范模刨开砖石救人，如今你要拿他们的救命工具充贼赃？“

玄夜司呈上的户籍牒在风中翻动，谢渊见三成百姓的“户状“上盖着魏王府的火印，却在衣领处发现极细的砖窑灼伤——那是高温窑火留下的弧形疤痕，与匠人陈七的伤情如出一辙。他忽然记起父亲手札里的秘方：“砖窑红土拌艾草，可疗火毒伤。“

巳时初刻，城隍庙的断梁下，谢渊亲自碾碎砖窑红土。随军医正欲阻拦，他却从怀中掏出泛黄的《匠人救急方》：“此土产自丙巳位砖窑，经七道水淬，“指尖掠过医正震惊的眼神，“当年匠人被火油灼伤，就是用这土敷伤，你看这土色，比寻常红土多三分赤——那是渗了匠人血的。“

第一个掀开衣襟的老妇人让医馆鸦雀无声：她的左臂上，三道斜纹刺青与商队细作的一模一样，却在刺青下方，用红绳系着半片砖窑残瓦。“老妇人，“谢渊的声音突然柔和，“这绳结是三叠扣，当年砖窑匠人被埋，就是靠这绳结传递消息吧？“

老妇人突然跪下，露出藏在袖口的“吴“字刺青：“大人，我们都是丙巳位砖窑的遗属，“她指向正在调配的红土药膏，“当年陈六师傅说，若见官府用红土救人，便是律法昭雪之日。。。。。。“