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第84章 自执金矛又执戈,自相戕戮自张罗

这除了是作者自己精分……不,是作者一人分饰两角,既是创作者“曹雪芹”,又是评点者“脂砚斋”,还能作何解释?!

只有这样,才能解释脂砚斋为何能“目睹亲闻”作者经历,为何能“执笔”写凤姐点戏,为何能“命芹溪删去”秦可卿的章节!

因为他就是芹溪!

他就是曹雪芹!

他是在以批书人的身份,与作为作者的自己对话,揭示创作的秘密,进行自我点评!

唐太宗李世民:原来如此!朕明白了!此乃作者自保之策,亦为著书之法!身处文网罗织之世,书写此等伤时骂世、干涉朝政之文,风险何其之大!故作者假托曹雪芹之名著书,又化名脂砚斋批书。一为正文,一为批注,一实一虚,一明一暗。

批注既可引导读者,解读真意,又可混淆视听,必要时以批书人之口,为正文中某些敏感处开脱掩饰!好一个自执金矛又执戈!好一个自相戕戮自张罗!此非自戕,乃自全也!

李世民从政治的角度一针见血地指出了一人分饰两角的必要性――避祸!

在严酷的文字狱环境下,这是既能著书立说、存史警世,又能最大限度保护自己的高明策略!

脂砚斋的批语,有时候可能是真在解读,有时候可能是在“带节奏”,将读者的理解引向“安全”的方向。

则天顺圣皇后武则天:朕倒是想起一事,但凡臣下所奏,朕有准驳,有删改,有圈点,偶以朱砂御笔亲书,以别于臣工墨笔奏疏。

这脂砚斋以朱批批注小说,其意态,倒与帝王“批敕”有几分相似,尤其那个“命”字,若非执掌生杀予夺之权,何以命人删改?寻常文人相交,岂敢用此字?

则天顺圣皇后武则天:等等……名字……

武则天的话直接引起了万界一阵骚动!甚至都无人去在意她后面又说了什么。

话里的意思再明白不过:脂砚斋用朱笔批书,姿态和权力意味,像极了帝王御览奏章、发号施令!

那个“命”字,就是帝王的口吻!

普通文人朋友之间互相切磋诗文,顶多说“窃以为此处可删”、“愚见以为删之更佳”,谁敢直接说“命”?

这得是多大的谱?多大的权?

除非……

还没等众人细想,另一条弹幕飞速划过。

明太祖朱元璋:……武皇所,让咱也想起一事,咱自登基以来,批阅奏章,从无例外,用的……都是朱批。

朱元璋的弹幕无疑是在万界时空中投下了一颗炸弹!

“朱批”!

“朱”批!

“朱”是颜色,是朱红色,是批阅奏章、下达圣旨的御用颜色,象征无上皇权。

“朱”也是国姓,是“朱”明王朝的“朱”!

“朱批”二字,在普通语境下,是“用朱笔批阅”的意思。

但在此刻的背景下,朱批这两个字就具有了太多的联想!

“脂”砚斋的“脂”=朱红色=朱。

“朱”批是明朝皇帝的专用。

那么,“脂砚斋”的批语,如果其批注颜色是朱色……这岂不是在刻意模仿,甚至是在“僭越”皇帝“朱批”的形制?

一个化名“脂砚斋”的批书人,在《脂砚斋重评石头记》的抄本上,用朱色的笔,进行批注……这行为本身几乎是在明目张胆地宣示:我,拥有“朱”的权威,我在进行“朱”的“批阅”!

再联想到“脂砚斋”可能就是作者本人,而“曹雪芹”又暗指“朱明血亲”……这其中的意味就更加惊心动魄了!

这分明是前朝遗民在用一种隐秘而叛逆的方式,宣称自己对这部书的最终解释权!

是在用一种象征性的“朱批”,在精神层面上,行使着已经失去的、“朱”明的权威!_c

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