经历过“最后一个”和“打断脊梁骨”，他有些事情早就已经看得很开了。

“挺好，挺好……至少他们还在反抗，反抗就好……至少他们从未真心臣服于那些蛮夷之辈……总有一日……还能再造山河，恢复我汉家荣光……”

天幕可不管朱元璋此刻内心有多么复杂的感慨，它播放这些，似乎只是为了强调“朱三太子”这一名头在民间的号召力和象征意义。

话音刚落，画面一转，重新回到了《红楼梦》的文本之中。

在《红楼梦》第25回中，“魇魔法姊弟逢五鬼，红楼梦通灵遇双真”中，有一段极其重要的情节。

宝玉和凤姐被赵姨娘勾结马道婆施法陷害，命在旦夕。

关键时刻，来了一僧一道，持诵通灵宝玉，念了一段偈语。

而在诵诗之前，这一僧一道有一句关键的宣告。

正闹的天翻地覆，忽听见空中隐隐有木鱼声，念了一句‘南无大光明普照菩萨’……”

“南无大光明普照菩萨”！

刘邦眨眨眼，脱口而出：“大光明？大明？这什么……菩萨？的法号，怎么听着这么……不对劲？而且似乎还是这贾宝玉的守护神？”

曹操也顾不上纠结先前的“曹”字了，喃喃道：“大光明……大明！普照……普照……”

“大光明”――大光明，即大明。

光明者，日月也，日月合而为明。

在诸多明清之际的民间暗语、宗教谶纬之中，“大明”常以“光明”代指，这“大光明”三字，正是朱明王朝的象征！

“普”――普者，遍也，广也，施予一切众生，是佛菩萨慈悲之心的体现。

此字，暗示着一个“慈”字。

马皇后喃喃道：“慈……慈悲之慈……”

“照”――照者，光明所及，普照万物。而“照”字，与“荨弊衷诠乓逯型耆嗤ǎ杂姓找9饷髦狻

《说文解字》中，“照”与“荨蓖パ怠！

说到这里，天幕画面一转，出现了几份模糊不清来自清初的官府文书档案影像。

康熙四十七年，浙江大岚山张念一等谋反案，审讯记录中多次出现“朱三太子名慈照”字样。

山东即墨县等地查拿“朱三太子”的协查公文上，赫然写着“朱慈照”之名。

《清史稿》中也有类似记载，将崇祯帝第四子记为“朱慈照”。

这也是为了避讳康熙帝的名讳而进行的修改。

所以在康熙朝、雍正朝乃至乾隆朝追查“朱三太子”及其余党的无数官方档案、民间谣传、起义檄文中，由于信息传递不便、口耳相传的讹误，以及书写者对避讳、用字的习惯不同，“朱慈荨闭飧雒郑还惴旱刈次爸齑日铡保

而按照朱家命名的五行顺序，朱慈荩菸穑罢铡弊种械摹办帷保彩谴碜呕穑匀徊换嵊腥酥室桑

这也是为什么在那些流传百年的“朱三太子案”中，起义者打着的旗号，官府通缉的文书上，反复出现的名字，都是“朱慈照”！

而非他真正的本名“朱慈荨保

因为在百姓心中，在民间记忆里，那位逃过追杀、隐姓埋名、不知生死的“朱三太子”，他的名字，就是“朱慈照”！

故而，作者在书中使用照而非荩仁俏朔系笔泵窦涫樾吹南肮撸苊夤谕回＃俏擞肜芳窃匦纬苫ノ模粝赂匾哺辛Φ闹ぞ荩

“大光明普照菩萨”指向的，正是那位命运最为离奇，影响却最为深远的大明皇子！

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