此刻，所有人都明白，这位富甲一方、看似闲云野鹤的诗人、藏书家，是这个隐秘网络中何等关键的一环。

通过他的交游，或许能窥见这个网络更多的成员与脉络。

天幕上浮现出四首吴之振的诗作，其中两首，立刻吸引了所有人的目光。

《种菜诗》其一

梁肉宁如藜藿尊，将军负腹手空扪。

宪章食物真多事，只合蓠边谱菜根。

“梁肉……藜藿……”杜甫低吟，他想起了自己困守长安时“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”的酸楚，想起了“试问甘藜藿，未肯羡轻肥”的自我宽慰。

藜与藿，那是贫者充饥的粗劣野菜啊。

吴之振却说，肥美的梁肉怎能比得上藜藿的尊贵？

这分明是以安于清贫，不慕荣华自况，其下隐藏的或许是对不能食用“梁肉”（代指清朝禄位）的决绝，以及对甘于“藜藿”（代指遗民清苦生活）的坚守。

“将军负腹手空扪”，更是讽刺。

杜甫叹了口气，这大约是在讽刺那些投靠新朝、看似位高权重，实则内心空虚，无所依凭的武人吧？

另一首《种菜诗》也展现出来：

《种菜诗》其二

苔蔓周遭石径斜，手编虎落护根芽。

年来百事多求益，只种菘葵不种瓜。

“不种瓜……”白居易缓缓开口，“这瓜之一字，恐怕大有深意。让我想起……秦末的东陵侯邵平。”

“邵平者，故秦东陵侯也。秦灭，沦为布衣，家贫，乃于长安城东青门外种瓜为生。

其瓜甜美，世人谓之‘东陵瓜’。邵平种瓜，非仅为谋生，更隐含着一层遗民不仕新朝，隐居自守的意味。

他以秦朝旧臣的身份，在汉朝的土地上种瓜，那瓜，便是他与故国最后的联系，也是他对新朝无声的抗拒。”

白居易顿了顿：“而吴之振诗中，却‘只种菘葵不种瓜’。

菘葵，寻常蔬菜也，平淡无奇。他刻意避开‘瓜’的意象，首先可能也是怕太过敏感，其次，或许也是在表明，自己不愿像邵平那样，背负着沉重的故国遗民的政治包袱，时刻提醒自己我是前朝人。

他只想做一个纯粹的隐士，忘却那些纷争与执念，只种些寻常的菘葵，过一种真正平淡、与世无争的生活。”

话落，他又苦笑一声：“可是他越是如此，越说明他无法释怀。真正能放下的人，不会刻意避开什么。他避开‘瓜’，恰恰说明‘瓜’在他心中，太重了。”

这番话，如一把温柔的刀，剖开了吴之振内心深处那不肯说的痛楚。

就在白居易话落的同时，有个地方的氛围……突然变了。_c