站起的是个三十岁左右的士子，名叫孙承泽，和当朝首辅只差了一个字。

他走到讲坛前，竟不先行礼，直接拍案：

“礼者，天地之序也，国之干也。

陛下开‘御门听政决祖陵迁徙’之先例，已是旷古未有。

如今更以‘民意’决迁陵此等邦国大事，岂非儿戏？”

他环视全场，语气咄咄逼人：

“《尚书》云：‘民可近，不可下。’

庶民终日操劳，所见不过方寸，岂能知庙堂之深远？

若治国可询于市井，要我等士子十年寒窗，所为何来？

要律法纲常，又何所为据？”

这番话引起不少年长士子的共鸣。

确实，若治国大事皆可问于平民，那士大夫的权威何在？

孙承泽越说越激动：

“此例一开，他日若有奸人挟流民之势以逼宫，纲纪何存！

此非圣王之政，实乃取乱之道！”

讲堂内一片哗然。支持者与反对者开始争执，声音渐高。

就在这纷乱之际，一个清亮的少年声音响起：

“荒谬！”

众人循声望去，只见讲堂角落站起一个约莫十五六岁的少年。

他身材尚显单薄，面容稚嫩，但一双眼睛却明亮锐利。

正是随父入京游学的余姚士子黄宗羲。

满堂士子见一少年竟敢在此等场合发，不少人都面露不悦。

但黄宗羲毫无惧色，径直走到讲坛前。

冯从吾微微抬手，示意众人安静，饶有兴致地看着这个少年。

“方才孙兄‘民可近，不可下’，在下有一问，”

黄宗羲虽年少，但吐字清晰，逻辑严密。

“君王与官员，其权力根源自何处？”

不等孙承泽回答，他继续阐述：

“《孟子?梁惠王下》有云：

‘得乎丘民而为天子’。君王之职分，在‘使天下受其利’‘使天下释其害’

今淮扬之民深受其害，他们的呼声，便是最真实的‘利害’！”

他转身面向全场，声音清越：

“陛下不独断，不偏听，而咨于天下，此正合《管子》所‘政之所兴，在顺民心’！

这非但不是乱政，正是扫除千年独断之阴霾！”

“好一个‘独断之阴霾’！”另一个少年忍不住起身，他叫梁以樟。

“黄兄少年锐气，佩服！然治国非是书生空论。

三百万两雪花银，百万民夫之役――此中贪蠹如何防？

工程扰民如何止？一旦失控，便是又一场大乱！”

他走到黄宗羲面前，语气沉痛：

“《左传》云：‘慎始而敬终，终以不困。’

陛下新政固然可敬，然此事风险之大，犹如骑猛虎而下峻坡！

吾实是为陛下、为天下，虑其始而忧其终啊！”

这番话情真意切，连一些支持迁陵的士子也陷入沉思。

确实，如此浩大工程，若生贪腐、若扰民生，后果不堪设想。

史可法此时再次站起。

“粱贤弟之忧，正是我辈之责！”他声音洪亮，压过堂内议论。

“正因有风险，才更需我辈正人君子挺身而出，化身为陛下之耳目，为工程之砥柱！”

他走到吴麟征面前，诚恳地说：

“与其坐而论道，不如起而行之。

若吴兄与我同往淮扬，亲见河工，使每一文钱皆用于民，使每一项役皆得其平。

以此践行圣人‘仁政’之道，岂不胜过在此空祸福？”_c