三千余人聚集在此，却静得能听见火把燃烧的噼啪声。

乐舞生已在坛下两侧就位。

朱由校没有使用太常寺管辖的世袭乐户，而是追复古礼，又引入了军官学院。

东侧是文舞生，按皇帝新定的仪注，此次追复古礼，不用世袭乐户。

而特选国子监中通晓礼仪的学子充任。

他们手持羽a――羽象征文德，a是一种竹制乐器。

史可法站在第一排正中，身着青色舞服，头戴进贤冠。

这个未来名臣，此刻面容肃穆，手中的羽a握得极稳。

他抬头望向圜丘坛，眼中闪烁着复杂的光芒――有敬畏，有期盼。

还有一种年轻人特有的、对改变世界的渴望。

西侧是武舞生，由陆军军官学院学员充任。

他们手持干戚――盾与斧，象征武功。

阎应元站在前列，这个二十岁的年轻人身材魁梧，面容刚毅。

他身旁是马科、张名振，还有两个迥异于他们的面孔：

女真族阿木尔，汉名苏阳；蒙古族舍楞，汉名萧景祺。

他们都穿着统一的武舞服，神情庄重。

乐队在坛下正南，编钟、编磬、琴瑟、笙箫……各种乐器已备好，乐工们屏息以待。

就在这极致的寂静中，赞礼官的声音划破夜空：

“迎帝神――”

乐队奏响《中和之曲》。

庄重恢弘的乐声响起，编钟悠扬，编磬清越。

圜丘坛三层东侧的具服台帷幔掀开，皇帝的身影出现。

朱由校已换上最隆重的祭天大裘冕：

玄衣c裳，十二章纹俱全，十二旒白玉珠串在额前轻晃，手持玉圭，缓步走出。

与此同时――

“燔柴――”

东南角燎坛，火把投入柴堆。

轰！

火焰腾空而起，瞬间吞噬了柴薪和犊牛。

这是祭天仪式的核心象征：燔柴迎神。

坛上坛下，所有人肃立仰望。

朱由校仰望烟柱，心中默念：

皇天在上，列祖列宗在上。

后世子孙朱由校，今日在此，不为祈福，不为告功，只为请命。

请允我迁陵治河，救淮扬百万生灵。

请允我改革弊政，开大明万世太平。

若此举顺天应人，请以民心示我。

若此举逆天悖理，请降罪于我一人。

烟气继续升腾，在夜空中渐渐散开，与将明的天色融为一体。

接下来的仪式，庄重而缓慢。

“维天启四年，岁次甲子，四月戊寅，嗣天子臣朱由校敢昭告于皇天上帝：

伏以乾坤定位，寒暑迭迁。仰惟皇天之德，覆育群生。

缅想祖宗之功，开创鸿业。

臣祗承丕绪，四载于兹，夙夜兢兢，恐负付托……”

祝文读完，安放于神位前。皇帝行四拜礼。

亚献礼、终献礼。

分献官依次上前献爵，奏《凝和之曲》《寿和之曲》。

同时，乐舞生开始舞蹈。

武舞生持干戚起舞，动作刚劲有力，象征平定天下。

盾牌撞击，斧刃破空，步伐整齐如军阵。

阎应元舞在最前，每一个动作都充满着力量。

苏阳、萧景祺紧随其后，他们的面容在火光中坚毅。

文舞生持羽a起舞，动作舒缓优雅，象征文治太平。

羽a轻摇，衣袂飘飘，如春风拂柳。

史可法舞姿端庄，手中的羽a随着乐声起伏，眼神却不时飘向坛上的皇帝。

那个年轻的君主，此刻正肃立在神位前，身影在火光中显得格外挺拔。

文武之舞，刚柔相济。这是大明治国理念的象征――武功定国，文治安邦。

时间在火光中流逝。

东方天际，那一线微白渐渐扩大，染上淡金，染上橙红。星辰隐退，黑夜将尽。

当最后一片祝文的灰烬在火焰中飘散，赞礼官的声音再次响起：

“礼――成――”_c