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谢明一长剑出鞘，剑气裹着红绸，化作一道红光，绕着古榕树的气根缠了三圈：“红绸系灵，镇街安魂！”红绸遇着剑气，瞬间化作无数红丝，系在每一根气根上，闽南特有的香火味从红丝中散出，那是林伯与村民们点燃的开元寺香火，袅袅娜娜地融入树干。

此时，林伯带着村民们围在榕树下，手持香烛，齐声念诵闽南的安魂咒，声音淳朴而虔诚，开元寺的钟声也适时传来，一声一声，震散了西街的雾气。陈木力将米筛扣在榕树的主干上，念动“归魂咒”，金色的咒文从米筛孔中渗出，钻入树干，寻找被邪气缠走的路人魂魄。

“我守西街千年，护一方安宁，却遭人折根污秽，邪气入体，连自身灵核都护不住，只能靠缠魂续命……”古榕树的树身裂开一道缝隙，一道青绿色的灵体缓缓浮现，是一位身着闽南蓝布衫的女子，眼中满是痛苦与愧疚，“那些被我缠走的魂魄，我并未伤害，只是藏在树洞中，怕被邪气吞噬。”

灵风雨立刻催动青灵术，绿色的萤光裹着开元寺的泉水，注入榕精的灵体：“草木相融，灵核归位！”萤光所过之处，榕精灵体中的黑色邪气被不断净化，谢明震趁机将混沌灵力化作灵种，埋入榕树的根部：“混沌灵种，滋灵养根！”灵种入土，古榕树瞬间抽出数道新的气根，扎入泥土，枝叶间重新焕发出勃勃生机。

陈木力的归魂咒也已生效，那些被缠走的路人魂魄从树洞中飘出，回归本体，呆滞的眼神渐渐恢复了清明。林伯带着村民们将红绸系在新抽的气根上，又将贡糖、麻糍摆在榕树下，按闽南民俗，给榕精进贡祈福。

榕精的灵体对着众人盈盈一拜，化作青绿色的气丝，融入树干：“多谢仙长们净化邪祟，我会继续守着西街，护一方平安！”古榕树的枝叶轻轻摇曳，发出沙沙的声响，像是在道谢，西街的雾气彻底消散，开元寺的钟声与路人的笑语交织，恢复了往日的烟火气。

林伯将一面刻着榕树图腾的木牌赠予玲珑小队，木牌上浸着开元寺的香火味：“这是闽南的‘镇街木牌’，带着它，走到哪里，闽南的草木之灵都会护佑仙长！”

内蒙古呼伦贝尔草原，水草丰美，牛羊成群，可近来锡林郭勒盟的一个牧人部落，却遭遇了前所未有的灾难。每到深夜，草原上就会传来凄厉的狼嚎，成群的“黑狼”闯入牧场，咬伤啃食牛羊，可牧人们骑马追赶，却始终抓不到踪迹，只在草地上留下几缕黑色的妖气，被咬死的牛羊身上，都留着一道青黑色的牙印，连草原上最勇猛的牧人，也不敢深夜外出。

部落的巴特尔族长，骑着骏马，带着族人手捧马奶酒、手把肉，在草原的敖包旁等候玲珑小队。巴特尔身材魁梧，脸上带着愁容：“仙长们，这不是普通的草原狼，是‘狼灵’作祟！草原上的狼灵是守护草原的灵物，可近来不知为何，狼灵被邪气侵了，竟开始残害牲畜，再这样下去，部落的牛羊就要被啃食殆尽，我们牧人就没了活路！”

蒙古族的民俗中，狼是草原的图腾，敖包是祭天祭地祭灵物的圣地，驱邪需用马奶酒祭敖包、用哈达系狼灵、用蒙古刀斩邪气，还要在敖包旁点燃牛粪火，借天地之力安灵。巴特尔将哈达系在玲珑小队身上，又递上蒙古刀与马奶酒：“哈达是草原上最纯净的白绸，能隔邪气；蒙古刀是用草原的精铁打造，能斩阴祟；马奶酒祭过敖包，能安狼灵的心。”

按蒙古族习俗，众人先在敖包旁献上哈达与马奶酒，巴特尔领着族人围着敖包唱歌，歌声苍凉而悠远，牛粪火在敖包旁燃烧，火光映红了草原的夜空。深夜，草原上的风骤起，凄厉的狼嚎声从远处传来，数道黑色的身影在草原上疾驰，正是被邪气侵体的狼灵，它们的眼睛赤红，身上裹着黑色的妖气，朝着牧场的牛羊群扑去。