墙上可能贴着德意志的地图或俾斯麦的画像，他望向北方的眼神充满渴望。

火车窗外掠过德国的田野和城镇，，身体因激动而微微颤抖。

整洁的街道，繁忙的工厂，穿着体面、步履匆匆的行人。

“科学巨匠爱因斯坦是德国的，他提出的相对论正震撼世界；量子论的奠基人普朗克也是德国的。”

“伦琴、薛定谔、尼采、康德……这些在我们今天听来依然如雷贯耳的名字，在当时，他们都为德国效力，或深受德国文化滋养。”

“无数的科学家和人文大师聚集在德国，尤其在柏林。”

熙熙攘攘的柏林街头，学者模样的身影在演讲、辩论，周围围着专注的听众；酒馆里，人们挥舞手臂，争论得面红耳赤。知识与思想的活力几乎要溢出屏幕。

“那个时代对于德国而，是国力鼎盛、文化璀璨的‘伟大时代’。每个走在柏林街头的人，似乎都昂首挺胸，眼中闪烁着对未来的信心。”

宏大的城市景观，林立的建筑，充满秩序感和力量感的画面。

“。这里的一切――秩序、力量、创造力、民族自豪感――都与他成长环境中感受到的压抑、停滞和混乱截然不同。”

着周围的一切，脸上混杂着敬畏、向往和一种找到归属的狂喜。

天幕之下，各朝观众也被这“伟大时代”的描绘所吸引，并纷纷与自身时代或理想进行比较。

春秋战国时期，那些亲历或向往百家争鸣的士人、学者们感慨：

“这天幕所说的德国，人才济济，学说纷纭，各家激烈辩论以探求真理……这气象，与我春秋战国时期的百家争鸣何其相似！”

“不同的是，他们似乎是在一个统一强大的国家内进行争鸣，而非列国纷争之世。不知其学术自由，是否能如我辈当年那般无所顾忌？”

大秦，咸阳宫。