方正伸手扶起他，淡淡道：“制度之妙，在于顺人心、应大势。你日后若著书立说，可将科举之义理写入其中，使后世明君知晓此法，使天下有才之人，皆有出头之路，不再因门第国别埋没一生。”

韩非紧握手中竹简，指节微微用力，眼中光芒灼灼，坚定无比：“弟子必、必铭记先生教诲，将、将科举之道、制度之理，写、写入典籍，传、传之后世，使、使天下再无门第之隔，再、再无遗贤之叹！”

风穿竹林，沙沙作响，仿佛在为这场跨越时代的师徒弘议轻声应和。田间青苗茁壮，科场规制初成，一个凭才学立身、以公道取士的新时代，正随着君臣同心、师徒传法，一步步从构想走向现实。

数日之后，咸阳宫正式颁下明诏，以秦王嬴稷之命，布告四海：大秦始创科举取士之制，不问出身贵贱，不分秦与六国，唯以才学选人，唯以贤能授官。

诏书之中，将科举规制一一开列明白：分级设乡试、省试、殿试，自郡县至朝廷，层层拔优；分科立明经、律令、时务、农桑、算学、兵法六类，务求实用，不尚空谈；考卷糊名誊录，杜绝私情偏袒；及第者依成绩授官，寒士亦可登朝；每三岁一开科，广纳天下贤才。

诏书刻于木榜，悬于咸阳、栎阳、雍城等大城城门，并由驿骑飞驰四方，遍传关中各郡县。消息一出，关中震动，朝野欢腾。

宗室勋贵经此前一番整肃，早已不敢妄议；朝中老臣见法度严明、民心所向，亦纷纷称颂；官吏将士、士子庶民更是奔走相告，喜不自胜。多少世代困于门第、困于身份、困于国别之人，终于看到一条凭自身学问本领出头的正道。农家子弟不必再世代耕织，市井匠人不必再终身卑微，六国游士不必再寄食权贵门下，寒门寒士不必再老死乡野。一时间，关中上下学风渐起，街巷之间，多有捧简诵读之人。

诏令很快越过函谷关，随着往来商旅、游士、驿卒，一路向东，传入燕、韩、赵、魏、齐、楚六国之地。

最先被撼动的，是六国之中千千万万沉于下僚、报国无门的寒门士子。

在燕国，苦寒学子冻馁于陋巷，终年苦学，却因无贵戚引荐、无世家依托，空有抱负而不得施展。有人见秦地开科之诏，当场掷杯而起，慨然叹道：“我十年诵书，满腹策论，在燕则为布衣，终身不得一官。秦王不问国别，唯才是举，此天授我出路！”即日收拾书简，踏雪西行。

在韩国，国小政乱，权贵把持官位，寒门纵有奇才，也只能为人门客，仰人鼻息。落魄士人捧着传抄的秦诏，泪落沾衣：“韩君养贵而弃士，我等学无所用。今秦开科取士，六国之人皆可应试，吾辈何不弃韩入秦！”

在赵国，武风盛行而文士寥落，文人无进身之阶，有才者不得用。学馆之中，士子哗然相聚，有人高声而：“赵廷重门第、重军功，轻文士、疏谋略。今秦王开科举，设时务、律法、算学诸科，正是我等出头之日！若能及第，便可为政一方，施展平生所学！”

在魏国，昔日文侯礼贤之风早已不存，官场腐败，世卿垄断，寒士无路。

在楚国，疆域辽阔而法度不一，贵族割据，庶民士子难有上升之途。