早餐时七八十位道士、修士皆在殿内。内有斗母元君、救苦天尊两座高高木像。修事法部的斗母法脉要坐在救苦天尊像旁。而修身法部的救苦法脉则要坐在斗母元君像旁。年轻人是修事法部的，以心性修行起步，在日常生活的待人应事中修行心性技术。到了一定层次才兼修命功。因为流淌区里面也有生理充能功能和其他功能，也反过来影响心念运作。于是他就坐在九苦天尊像下，与对面一众身法部老少们相对。

身法部的人主修命功，精学医道和炼炁，大多不在外面奔波应事，平时很难见到。只是作为医生出诊或者修炼有成，凭着对生理的精妙把握，以杏林高手的身份出外宣教、普度众生时才能碰到。当然，他们也兼修斗母法脉的心理调整技巧。所以现在就坐在斗母像下。两派对坐以示两派一体，为元始之阴阳，只是入道门径有别。

观主照例礼拜了三清挂画及两位天尊神像，带领众人咏唱清虚升玄论精要及常清静经后，忽然有所感触的破例说起了一段雷霆玉枢宝经：“我等皆知气数。数系乎命，气系乎天。气数所囿，天命所梏。不得真道。人的命运、社会的命运、国家的命运、天下的命运也多被囿梏限定。我等修道所为何事？道者以诚而入，可与忘形。可与忘我。可与忘忘。入道者知止。守道者知谨。用道者知微。能知微则慧光生，慧光生则与道为一。愚可以智，浊可以清。大道转天命，能以智慧力，摄伏诸魔精，济度长夜魂，利益於众生。此是革命，革自己的命。世俗人多是革别人的命，道士要革自己的命！能革自己的命，能自胜者，方为真道士！我与诸位共勉之！”

早餐后，年轻人便离开了堡垒般的地龙观。

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另外：年末公事特别多，已经没有写作的时间和精力，无法保证按时更新，只能量力而为，请读者见谅。

本章主要是把细节结构说出来，让大家在修行中有个谱，有个基本的分析图，免得看到先人说的什么心哪、性哪、太虚啊、空无啊、能所啊什么什么的就发懵。勉强算是天机半泄吧，就当是送大家的新年礼物。虽然费脑筋，但希望大家仔细阅读。实在不行，自己画个流程图之类的。

很多人蔑视表层意识，其实早中期修行都是在表层意识和一部分潜意识里进行的。这就是“综调充能区”，这个区域受主观能动性影响最深，所以是修行的入手处！那么多修行方法，其实都是在玩儿那几个功能流淌区的流淌、充能、感知样品、主动抽样。只是玩儿锻炼方法不一样。

有的是要减少心念流淌，跑到深山或几十年闭门不出有的是用主动抽样能力对冲流淌区的流淌效应提起正念，用般若或重玄理论观万法如梦幻泡影有的是塑造一套简单的心念模式比如念咒、念佛等，只给这套特定心念充能，不给别的心念充能，从中锻炼驾驭充能的功夫还有的则扒开心念包，用感知能力去搜寻其中的原初念等如守穴有的是要把感知能力渗透到充能阶段，甚至先感知再充能。都是变着花样训练这几个功能。

而深层次的流淌区则和生理有关系，与命功锻炼有关系。本章就不多说了。希望大家能认真阅读我写的流程结构。有时间的话，我也会画一个图给大家看看，有点儿像核反应堆的水循环系统。

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