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第30章 王浩川的补锅指南

林昭、长风、振邦、陈素:

出大事了。

不是“情况不太妙”,也不是“后续再观察”,是字面意义上的――出大事了。

今天我去给莫怀渊送文章,本来以为最多就是被老头挑两句毛病,结果这老登抬头就来了一句:

“你们到底从何处而来?”

注意,不是问“你”,是问“你们”。

你、我、长风、振邦、陈素,五个人一名。

我当时人都麻了。

所以现在我非常严肃地通知你们:

从今天开始,我们五个必须有一套统一、完整、闭环、可反复背诵的来历口径。谁要是后面被问的时候自由发挥,我真的会谢。

下面是我今天已经替大家现编出去的版本,全部记牢:

一、核心身份

我们不是大宋本地州县土著,但我们是汉人。

标准说法:

“我等并非中原州县土生之民,却实是汉家苗裔。”

以后谁都别嘴快来一句“我们不是宋人”。那不是坦率,那是找死。

二、来处

统一口径:

祖上在中古离乱时西迁,数代之后,居于极西海外,在大食以西的大岛、港埠一带聚族而居,虽在异域,姓氏、文字、礼俗未改。

关键词给我记住:

极西海外

大食以西

汉人聚落

守汉俗

不要给我蹦出什么英国、英格兰、欧洲、盎格鲁。

谁敢说,我就默认他想自己给莫怀渊补一堂世界史。

三、为什么回来

统一说法:

后来那边遭强邻侵迫,商路断绝,部众离散,父母长辈带我们东归。路上死伤很多,旧籍文书大半散失,最后只剩我们几个后辈活着到了秦州。

这个版本的好处是,能一次性解释:

为什么没户籍

为什么没完整家谱

为什么五个人能凑在一起

为什么很多细节“记不全了”

这叫系统工程,懂吗。

四、我们为什么一直抱团

统一答案:

我们父辈原本就在同一汉人聚落里,东归途中彼此照应,长辈死后,后辈自然只能抱团活命。

所以我们不是随机匹配到的队友,是同一批逃难下来的survivors。

五、几个标准答法

问:你们是哪州哪县的人?

答:“先世离中土已久,所居之地并非中土州县,今日无可追述。”

问:既然久在海外,为何还会汉话、识字?

答:“侨居异域者,最怕忘本,族中向来以保姓氏、习文字、知礼法为第一事。”

问:为什么没有文书?

答:“东归途中兵乱疫病不断,旧册旧牒散失大半,只余零碎残页,不足立档。”

问:你们是不是胡人假托汉种?

答:“若非汉家苗裔,又何苦数代守姓氏文字,冒死东归中土?”

这句关键时刻能保命,给我背熟。

六、严禁事项

下面这些谁说谁死:

不准说穿越

不准说现代学校

不准说国防科大、特战学院、军医大、工程博士

不准说英国、盎格鲁、欧洲

不准说互联网、卫星、内燃机

不准动不动来一句“从科学角度来说”

重复一遍:

我们现在不是在聊天吹牛,我们是在宋朝搞长期潜伏。

pleasetakeitseriously.

七、还有个更炸裂的情况

今天除了老头,我还遇到了他女儿。

是的。老头有个小女儿。

是的。我又吹了一轮。

是的。我甚至把“热气托物”“水下行船”“地上跑的大箱子”都给说出去了。

别问。问就是我也不知道事情怎么会发展成这样。

最离谱的是――

我一时嘴快,把清河村那辆北汽勇士也给秃噜出去了。

所以现在不只是身份线要统一,科技树的牛也已经吹出去了。

后面谁要是突然听见有人问你们:

“听说你们那边有会自己跑的大箱子?”

请先不要露出“王浩川你是不是疯了”的表情。

稳住。

先稳住。

八、你们几个的分工

林昭,你以后少说,稳说。有人细问来历,就一句:

“浩川读书多,此类旧事,多由他记得清楚。”

直接把锅甩给我。

长风

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