大门内外，一老一少。

没有相互作揖行礼，只是相互打量。

老的太老。

满头白发，瘦得只剩一把骨架，在夜风之中勉力撑着。

小的太小。

二十岁出头的年纪，下山不过半载，却步履不停。

老的身处门内，心却如陷囹圄。

作为这学院的院长，同道中人在抨击这雕塑的同时，又何尝不是在抨击他？

但他心里清楚，抨击的哪里是雕像？

归根结底，无非二字：

革新！

革：革故、破朽，涤荡陈规旧矩，剔除沉疴积弊。

新：肇新、开序，另立章法前路，重塑气象格局。

写出来容易，无非数十笔画。

可真要做起来，自古以来便不是易事，从来都伴着流血与牺牲。

对此，他早已做好了准备。

没办法，只因他看得太多。

并非什么天眼通，预见了未来，只是活得够久，看见了曾经。

其实几十年前，他尚且年轻之时，道门乃至整个玄门，就曾在一股浩荡大势之下，经历过一次彻头彻尾的革新。

去芜存菁，荡涤旧弊。

当然，过程是很痛的。

痛到玄门几乎断了传承，多少人丢了性命，多少门派就此烟消云散。

但结果却是好的。

道门之中那些害人邪术、阴毒法门被尽数清剿，那些刨坟掘墓的、拐卖儿童的也跑的跑，死的死。

就像农民秋收之后放火焚烧秸秆，看似一把火烧得干干净净，实则也是肥田驱虫，等到来年春风一吹，反倒能长出更扎实。

改革开放之后，呈现出一番前所未有的新气象。

他本来很乐见其成，却在某一时刻，惊觉时代滚滚向前的同时，道门却在开倒车！

不知何时起，道门之中竟然兴起一股崇古之风。

凡事唯古是尊、唯旧是从。

修行丹法只认古法，压根不管今人体质如何；画符念咒死守旧仪，稍有改动便被视作大逆不道；论道说理更是只引古籍旧注，谁若结合当下世事阐发新解，便被批为离经叛道。

并非恪守祖训、遵行礼法便是错。

道门传承千年，规矩是立教之基、修行之纲，丢了根本规矩，道法便成了无根浮萍。

可大道也应随方设教、应时而变，不是僵死不变的条文。

就拿引导术来说，古时多适配古人农耕作息、清苦生计，如今人们久坐劳心、作息颠倒，照搬古方修炼，非但难有进益，反而容易损伤身体。

他本以为这只是老一辈的问题，私下里也琢磨过不少调和变通的法子。

恰好他有一位相交多年的挚友，是音乐学院的一位古筝教授，两人闲谈时聊起这桩心事，没想到教授听罢亦是感慨不已，直自己起初也有过一模一样的困扰。

古筝传承里也分浙江派、河南派、客家派等诸多流派，起初也都是死守着以前传下来的那几首谱子，多少年没什么改变。

可自从有了现代专业院校教学后，几经梳理融合，不再纠结于门户之见，反而能兼容并蓄，新曲子不论是艺术性还是技巧性都突飞猛进。

他听罢心头豁然开朗，当即照着这个思路，在道门中提出开创道教学院。

本满心寄望于年轻一辈的朝气与新锐思想，冲散道门里的迂腐浊气，盼着靠这股新鲜血液，让开了倒车的道门，再一次涤浊扬清、焕然一新。

结果却是让他大为震惊。

以前不聚在一起还看不出，如今这一聚，竟然让他发现，整个道门已然是大圈套小圈了。

对外是一个大圈子。

不提张口闭口就是调拨兵马打群架、灭人法坛的骗子，那些归警察管。

只说那些正统的，面对俗世苍生，不知哪来的倨傲与超脱，自视高人一等，动不动就世人愚昧，道爷我瞥一眼都嫌弃。

仿佛穿了身道袍了不得了，恨不得善信跪在他们面前求签解卦才好。