一根滚出的木柴，竟真的被当成了神纹发怒的征兆。

轩辕慌得挠头，华胥紧紧抱着陶碗小声念叨。

耒扛着木耒挡在众人身前，一脸警惕。

田皱着眉沉吟：“肯定是我们没拿出诚意，神纹才会生气。”

陶立马点头附和，对着众人说：“我们要重新拜，还要献最好的粟子！”

大家纷纷照做，一个个变得严肃起来。

陶先拿出自己碗里最大的粟子，摆在彩陶碗旁。

他对着彩陶碗深深鞠躬，瞎编了一段调子默念：“神纹在上，保佑我们……”

其他人跟着学，拿出最好的粟子当“祭品”，挨个鞠躬默念。

轩辕赶紧把木柴捡回火堆，也捧着粟子祭拜，嘴里念叨着“别发怒”。

就这么着，丰收庆祝会硬生生变成了祭拜仪式。

有祭品、有祭拜动作、有祭拜对象，还有瞎编的说辞。

这就是「祭祀火种」的雏形，后世所有上古祭祀的源头。

说白了，它没有神圣起源，没有先祖传承的礼仪。

更没有什么沟通天地神鬼的玄妙，全是一场翻车闹剧。

一根滚出的木柴，一句随口的忽悠，一群人的瞎跟风。

可谁能想到，这场荒诞的瞎折腾，后世竟被吹得神乎其神。

人们说这是“上古先民敬畏天地、沟通神鬼的神圣典礼”。

说祭祀的祭品要按八卦方位摆放，祭拜动作要遵循阴阳之理。

后世还编出了复杂的祭祀流程，有迎神、祭神、送神的步骤。

说祭祀时要念诵晦涩的经文，用的彩陶要刻满正宗八卦符文。

连轩辕的火堆，都被说成是“祭祀专用的圣火，能汇聚天地灵气”。

陶被尊为“祭祀始祖”，说他“受天地之命，开创祭祀礼仪”。

没人记得他当初只是个烧陶的愣小子，瞎编调子忽悠人。

没人记得这场祭祀，只是庆祝会翻车凑出来的产物。

我蹲在云端，看着下方这场荒唐的祭拜仪式，无奈摇头。

众人祭拜完，脸上终于露出安心的神情，又坐回火堆旁吃粟子。

陶依旧捧着彩陶碗，一脸得意，仿佛真的办成了大事。

他们压根不知道，自己这场瞎折腾。

会成为后世玄学家吹破天际的“神圣祭祀”。

会被包装成“敬畏天地、沟通神鬼”的伟大礼仪。

而我这个吃瓜群众，只能抱着仙桃继续围观。

看着他们把这场翻车闹剧，一步步玩成流传千古的神话。

等着看接下来更离谱的解读，等着「祭祀火种」彻底扎根。

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