照他这么编，以后部落里不管发生什么事，都能往易经上扯。

陶越说越起劲，拿起树枝在每个卦象旁画了几个歪扭的符号，说道：“这些是易经的初始符文，对应每个卦象的含义，以后我们把这些符文刻在神物上，比如青铜鼎、符文纺轮，就能让神物更好地承接易经的灵气，威力翻倍。”

轩辕看着地上的符文，小声说道：“巫祝，这些符文看着有点复杂，我们刻的时候要是刻错了怎么办？”

“刻错了也无妨。”陶早就想好了圆场的说辞，“易经讲究‘顺其自然’，刻错的符文，是‘神意的模糊表达’，反而能体现灵气的灵动，比规整的符文更稀有。”

众人一听，彻底放下心来，纷纷说道：“原来如此！以后我们刻符文，就按您画的来，哪怕刻错了，也是神意！”

接下来几天，陶天天给众人解读“易经”，从八卦水渠讲到神物，从日常起居讲到祭祀仪式，每天都有新说法，越编越玄乎。

他还让华胥用符文纺轮纺线，把易经的初始符文绣在丝线上，做成“易经灵线”，专门用来做祭祀衣物；让轩辕在青铜鼎上刻上卦象，说这样能让神鼎更好地承接易经的灵气，祭拜时更灵验。

田更是每天都蹲在八卦图旁，盯着卦象琢磨：“巫祝，您看今天坎卦的纹路，是不是比昨天清晰？是不是意味着水渠的灵气更足了，灵稻会长得更好？”

陶瞥了一眼，随口说道：“没错，坎卦清晰，水润万物，灵稻必然丰收，这就是易经给我们的指引。”

我躺在云端的软云团上，抿了口瑶池仙酒，看得津津有味。

不得不说，陶这小子真是个“玄学鬼才”，把一堆歪扭的八卦圈圈，硬生生忽悠成“能解读天地大道的易经”，还能串联起之前所有的神物，让整个忽悠体系越来越完整，简直离谱又好笑。

可我敢肯定，后世的人要是挖到这些刻着“易经初始符文”的神物，还有那条八卦水渠，绝对会疯狂脑补。

他们会说，这是“上古易经的实物佐证”，是“上古先民解读天地大道的重要遗迹”，还会编出一堆玄乎的传说，说陶是“易经的传承者”，能与天地对话，解读神意。

陶的“易经解读”越来越深入，这天，他盯着八卦图里的乾卦和坤卦，忽然眼睛一亮：“乾为天，坤为地，乾三连、坤六断，这两个卦象是易经的核心，里面藏着更深远的道理，我们得好好解读一番。”

众人一听，立马围了过来，满脸期待：“巫祝，您快给我们讲讲，乾三连、坤六断到底有什么深意？”

我在云端看着，忍不住笑了。

这可不就是下一章要写的“乾三连坤六断的玄乎附会”吗？

以陶的本事，光是乾卦和坤卦，他就能编出一大堆说法，把“三连六断”吹成“天地灵气的密码”，真是越来越期待了，真是一步步升级，从单个神物的忽悠，到八卦的延伸，再到易经的解读，陶的忽悠版图越来越大，我倒要看看，他接下来还能把易经忽悠出什么更玄乎的花样。

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