耒更是激动：“我明天打猎前，一定先看乾卦的横线，要是连贯，就放心去；要是模糊，就先祭拜天地，补足阳气再出发！”

陶看着众人深信不疑的样子，嘴角勾起一抹得意的笑，又添了新规矩：“以后祭祀时，要在神鼎旁摆放乾、坤二卦的图腾，乾卦在上、坤卦在下，象征天地相合、阴阳平衡；还要用易经灵线绣成乾三连、坤六断的纹路，缝在祭祀礼服上，这样才能更好地承接天地灵气，沟通神意。”

华胥连忙应下：“放心吧巫祝，我这就用符文纺轮纺线，绣出乾三连、坤六断的纹路，绝不会出错！”

“就算绣错也无妨。”陶早就留好了后路，“阴阳平衡讲究‘灵动不拘’，绣错的纹路是‘阴阳相融的异象’，比规整的更稀有，更能体现神意。”

接下来几天，部落里彻底掀起了“乾三连、坤六断”的热潮。

华胥把乾三连、坤六断绣在祭祀礼服上，哪怕针脚歪了，也说是“阴阳灵动”；轩辕在剩下的铜料上刻上两道卦象，说是“天地聚灵符”；田按坤六断的纹路补种灵稻，每天都要盯着卦象看半天；耒打猎前，必蹲在八卦图旁观察乾卦，连出门的方向都要按乾卦的阳气走向来。

有一次，耒按乾卦指示的方向打猎，真的打到了一只肥硕的野猪，回来后立马跑到陶面前炫耀：“巫祝！您说得太对了！我按乾卦的方向去打猎，果然满载而归，乾三连的阳气太灵了！”

陶故作淡定地点头：“这是自然，顺应天地规律、契合阴阳平衡，自然能得神庇佑。”

众人一听，更是对乾三连、坤六断深信不疑，连带着对陶的“易经解读”，也越发崇拜，觉得他就是“能解读天地密码的巫祝”。

我躺在云端的软云团上，抿了口瑶池仙酒，看得津津有味。

不得不说，陶这小子，真是把“附会”玩到了极致。

不过是两道简单的八卦符号，硬是被他附会成“天地灵气密码”，串联起打猎、纺线、种稻、祭祀所有事，还让众人心甘情愿跟着照做，这忽悠的功底，真是无人能及。

可我敢肯定，后世的人要是挖到绣着乾三连、坤六断的礼服，还有刻着卦象的铜料，绝对会疯狂脑补。

他们会说，这是“上古阴阳平衡的实物佐证”，乾三连、坤六断的纹路是“上古先民解读阴阳的核心密码”，还会编出一堆玄乎的传说，说陶能通过这两道卦象，预判吉凶、掌控天地灵气。

陶的“易经解读”越来越深入，这天，他看着耒准备出门打猎，忽然开口：“下次打猎，我们可以试着用易经解读吉凶，不光看乾卦，还要结合震卦（雷）、艮卦（山），综合判断出行的吉凶，这样更稳妥。”

众人一听，立马围了过来，满脸期待：“巫祝，您快给我们讲讲，怎么用易经解读打猎吉凶？”

我在云端看着，忍不住笑了。

这可不就是下一章要写的“用易经解读打猎吉凶”吗？

以陶的本事，光是结合几个卦象，就能编出一套完整的“打猎吉凶解读法”，把打猎的成败全归到易经上，真是越来真是一步步升级，从八卦到易经，再到乾三连、坤六断的附会，陶的玄学体系越来越完整。我倒要看看，他接下来，还能把易经解读打猎吉凶，忽悠出什么新花样。

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