另有隐说。

另有隐说。

《河图》即是《连山》。

《洛书》即为《归藏》。

tian皇氏飞升之后。

二书俱隐于尘世。

直至后来，《连山》托名《河图》重现人间，落入伏羲之手，遂有八卦之创。

再“河”字。

世人多解作黄河。

据传。

伏羲当年得图，正于黄河之畔遇一老龟。

龟背负图而出。

故众以为“河”即黄河。

实则不然。

此处“河”，指的是银河。

曾有人推断。

《河图》乃《连山》之更新。

tian皇氏创《连山》于凡间，升天后观览银河星宿，顿悟玄机。

遂将原典重修，化为《河图》。

再遣神龟下界，交付后裔伏羲。

至于《洛书》。

相传为大禹所得。

大禹治水功成，亦赖此书之力。

彼时，他于神龟背上取书。

水患平定后，依书中所示，划分天下为九州，订立九章法度。

河出图，洛出书。

两段奇缘，《尚书》皆有载录。

。。。。。。。。。。。。。。。

“不错。”

总指挥轻声道：“正是《连山》。”

吼！

话音未落，首领禺仰头长鸣，频频颔首。

此态昭然。

其所非虚。

“若传闻属实，《河图》乃《连山》之变体？”

秦安追问，“伏羲凭此创出八卦——可有其事？”

总指挥微微一笑：“传闻而已，我亦难断真假。”

“但眼前这阵势，加之禺的反应。”

“恐怕所传不虚。”

“此阵形似八卦，实则源自《连山》中的至高秘法——”

“艮震离乾绝。”

吼！！

毕，禺猛然咆哮，前爪在空中疾划数道。

显然。

显然。

一字未差。

艮震离乾，四象成局？

秦安眉头微蹙，脑海中一片空白。

这些字眼从未在过往的典籍中见过。

伏羲八卦他略知一二，可《连山》《归藏》却如云雾遮眼，全然不解。

河图洛书早已封存于博物馆深处，他无从得见。

“这题怎么破？”

他直截了当开口。

“连山九绝。”

“每一绝，需一法破解。”

“单用连山不行，得与归藏相合。”

话落，秦安只觉思绪纷乱。

连山尚且不知其意，归藏更是闻所未闻。

“莫要焦躁。”

“听我说完，自会清楚。”

总指挥神色从容：“世人皆《连山》失传已久，真貌无人得见。”

“但天皇氏创出0至9之数。”

“又立十天干，定十二地支。”

秦安眼神微闪。

“所以，《连山》《归藏》和天干地支有关？”

总指挥颔首：“我推测，十天干即为《连山》之本。”

“十二地支，便是《归藏》所依。”

秦安默然片刻。

天干地支他不陌生。

十天干：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。

也就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

它们不仅是纪年符号，更是梅花易数推演的根基。

甲对应4，乙为5，依次轮转，在0到9之间循环生变。

十二地支同样深奥：摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若。

正是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，对应十二生肖。

许多老人谈出生年月，不说某年，只道“壬午年”“乙酉年”，用的正是这套体系。

“我懂了。”

秦安忽然抬头。

若《连山》即十天干，《归藏》为十二地支，那么解法便在其中。

需以梅花易数推算，找出“艮、震、离、乾”在这套系统中的具体落位。

确定方位后，四人同时踏足相应之地。

引发四块磁片共鸣震荡，方可打破困局。

可——

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