一位名叫丘浚的文人游杭州时，特地到灵隐寺拜访一个和尚。殊不知，那和尚生性势利，见他是一个穷书生，态度十分冷淡。刚好此时有位大将军的儿子来访，和尚立即换了一副笑脸，拱手行礼，待为上宾。

对比之下，丘浚十分气愤，等那位公子一走，便质问说：“你为何对我如此冷淡，对他又那样客气呢”和尚双手合十，狡辩道：“误会，误会，佛经曰：‘有就是无，无就是有。’我表面上对他客气，其实是对他不客气；而我表面上对你不客气，内心就是对你客气呀!”

丘浚听了，二话不说，举手朝和尚脸上打去，一边打一边说：“如此说来，我打你就是敬你，不打你就是不敬你。”直打得和尚面红耳赤，却又不能辩解。最后，他表示不敢再拿佛经上的论来为自己狡辩了，丘浚这才住手。

丘浚这样做，是将和尚说的论据返还给他，使他认识到自己的错误。

借题论辩运用、掌握得好的人，可以借对方话题来封住对方的嘴巴。

明朝绍兴府的小公子有一天抢了另一小孩的毽子，把人家惹哭了，刚好徐文长路过，就把毽子从小公子手里夺过来，归还给那个小孩。

谁知小公子由于平时娇宠惯了，哪受过这样的气，他一下子大哭大闹起来，还说徐文长欺负他。于是，家丁就把徐文长押上堂去面见知府。

知府厉声喝道：“你欺侮我的孩子，就是目无本知府，你可知罪”徐文长冷笑道：“据我看，您大人才是不知罪呢!”

知府大喝道：“我何来有罪”徐文长说：“你家小公子一早在踢毽子，大人必知道这毽子上有羽毛，下有铜钱，铜钱上印的是嘉靖皇帝年号。

小公子如今竟然手提毫毛，脚踢万岁，岂不是欺君罔上常道：‘子不教，父之过。’大人又该当何罪”徐文长这一招果然厉害，他针对知府借题发挥的做法，借来了更大的题——脚踢万岁，来整治知府，使知府无论如何也吃不消如此“大罪”了，不得不赶忙赔笑道：“好吧好吧，大家谁也不要为难谁吧!”徐文长这才罢休。临走的时候，知府还客气地亲自把他送出衙门。

论辩双方往往会各不相让，如果不能给对方以有力的打击，自己就会一直处于被动挨打的局面。只有抓住对方话题中的辫子，用锋利辞驳斥对方，才能一招制敌。

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