彼时或许是恐怖复苏的开端，这只鬼刚刚苏醒，却没完全复苏完毕。

误打误撞闯入这片灵异地带的洪秀全成为了唯一的活人，半沉睡的厉鬼因为本能以这个活人的思想和认知营造了那片桃花源，其诡异的能力推演出了有关恐怖复苏的太多事，并以洪秀全可以认知的形式记录在其中，洪秀全因厉鬼没有完全复苏免去一死，又因为了解到的知识在尝试中误打误撞地离开了那片灵异地带，又因为在桃花源中了解到的一切不断探索，进而成了恐怖复苏愈演愈烈的导火索。

这是目前最合理的解释，否则无法解释一切。

恐怖复苏的可怕沈林亲历过，无论是民国时期还是现代他都是亲历者，他很清楚这场有关于厉鬼的恐怖复苏走到最后会发生什么。

忘川，那个沈林了解到的葬送了魃小队和革新会，让民国几乎断代的恐怖事件就是民国时期恐怖复苏的极致。

以民国为案例，当代的恐怖复苏或许迟早会走到那一步，更悲催的是当代的恐怖复苏时间极短，复苏极快，想要在当代找到类似顾瀚文和魃这样的人杰和他们的小队几乎不可能。

民国的人杰如此璀璨尚且用了四五十年的时间成长，现代的恐怖复苏根本没给你足够的时间。

这是沈林认知的根本，他非常清楚恐怖复苏的绝望与可怕，所以在得知洪天明所讲述有关于东晋时期的桃花源记时，他第一反应就是不可能。

这片桃花源不该是自古以来就存在的，如果是，那历朝历代为什么没有恐怖复苏的记录？

民国一场恐怖复苏差点断送了整个民国。

现代的恐怖复苏很有可能走到最后会彻底毁了这个时代。

恐怖复苏从没被真正意义上的解决过，如果民国时代往前真的存在恐怖复苏，那不可能一点痕迹都没留下。

如果那片桃花源真的自古存在，那历朝历代都应该历经过恐怖复苏，可现实逻辑来推测根本不可能。

有记载的历史里，恐怖复苏并不存在，否则它一定会被记录。民国时代毁了那么多的信息，葬送了一个时代，都尚且有信息保留下来。

况且，以恐怖复苏的绝望程度，如果频发，人类能走到现在还能发展起来根本不可能。

在沈林的认知中，这不可能，灵异地带是最可能的推测，否则没理由解释这一切。

现在最大的问题是，那灵异地带到底是什么？如果洪秀全时期这只鬼就已经初步复苏，那理论上1909年跨越半个世纪的时间，这只鬼已经完全复苏。

哪怕民国时代他都没闹出过大动静，当代的恐怖复苏也不应该一点信息都没有，可沈林无论是在民国时期，还是在现代时期，都不曾听闻有过这样一只鬼的记录。

桃花源这个标志太特殊，如果存在，以沈林的记忆能力他肯定可以分辨出来，他没看到过那就肯定没有。

等等，不对。

桃花源很有可能是那片灵异地带根据洪秀全的意识和思维形成的虚幻灵异，那片诡异的灵异地带在洪秀全眼里是一片桃花源，在其他人眼里未必。

想通了这个关键点让沈林更加头疼，这意味着他缺失了最重要的标志，一个在每个人眼里都可能呈现出不同状态或场景的厉鬼哪怕出现过，记录也是完全不一样的，没人会把这些完全不一样的场景和厉鬼联系到一起。

再加上这只鬼无比恐怖，洪秀全当时很有可能是碰到了厉鬼没有复苏的时期，后世人一旦遇到八成就是个死，能活下来所描述的记录也大相径庭，难以统一。

线索少得可怜，却可能每个人的描述都不一样，想在这样的情况下汇总起来根本不可能，这意味沈林几乎不可能凭借记录找到这只鬼的所在。

情况一下子走进了死胡同。

他有些不甘心地看向洪天明：“你父亲有说过他曾经遭遇过那片桃花源的地点是哪吗？”

这次洪天明点了头，可表情同样诡异：“有，在晋地云中，不过我劝大哥你别抱太大希望，因为我爹当年找过太多次，都没有再找到。”

“我也是一样，在清廷逃出来后，我立足之后乘着商队在云中往返了很多次，同样没找到半点痕迹。”

沈林没听下去，他满脑子都是“晋地”和“云中”这两个词在回响。

_l