（宋《嘉》）

校正承曰∶宜入草部。

释名兜娄婆香。

时珍曰∶豆叶曰藿，其叶似之，故名。《楞严经》云∶坛前以兜娄婆香煎水洗浴。即此。

《法华经》谓之多摩罗跋香，《金光明经》谓之钵怛罗香，皆兜娄二字梵也。涅又谓之迦算香。

集解禹锡曰∶按《南州异物志》云∶藿香出海边国，形如都梁，叶似水苏，可着衣服中。嵇含《南方草木状》云∶出交、九真、武平、兴古诸地，吏民自种之，榛生，五、六月采，晒干乃芬香。

颂曰∶藿香岭南多有之，人家亦多种。二月生苗，茎梗甚密，作丛，叶似桑而小薄，六月、七月采之，须黄色乃可收。《金楼子》及《俞益期笺》皆云∶扶南国人五香共是一木。

其根是旃檀，节是沈香，花是鸡舌，叶是藿香，胶是熏陆。故本草以五香共条，义亦出此。

今南中藿香乃是草类，与嵇含所说正相符合。范晔《合香方》云∶零藿虚燥。古人乃以合熏香，即此扶南之说，似涉欺罔也。

时珍曰∶藿香方茎有节中虚，叶微似茄叶。洁古、东垣惟用其叶，不用枝梗。今人并枝梗用之，因叶多伪故耳。《唐史》云∶顿逊国出藿香，插枝便生，叶如都梁者，是也。刘欣期《交州记》，藿香似苏合香者，谓其气相似，非谓形状也。

枝叶气味辛，微温，无毒。