文件编号：

wf-1921-la-04

保密级别：四级（仅限理事会及区域主管查阅）

文件标题：路易斯安那州圣马丁教区异常事件处置总结报告

撰写人：罗伯特·威尔逊，行动部高级主管

日期：

1921年8月28日

分发列表：理事会（1-12席）、档案部主管、研究部主管、北美中部区域指挥官

执行摘要

本报告完整记录1921年7月8日至8月25日期间，对路易斯安那州圣马丁教区萨麦迪男爵崇拜异常事件的处置全过程。事件涉及仪式性谋杀、群体意识污染、潜在门户开启尝试及跨体系异常融合。基金会遵循“毁灭即拯救”核心原则，采取渐进式应对策略：先投放外部人员（伊莱亚斯·索恩、赵朔）进行威胁评估，确认污染程度后，于8月15日至25日实施全面净化。处置结果：211名深度污染者处决，83名轻度污染者记忆修正后迁移，18名修正抗拒者转入监控设施；相关仪式场所、物品彻底销毁；成功阻止“门户开启”尝试，回收异常石板一件。本次行动消耗资源$42，300，无异常信息泄露至公众领域。

一、事件背景与威胁评估1。1初始情报

1921年7月8日，基金会情报网络通过路易斯安那州警方渠道获知圣马丁教区连续发生渔民失踪事件。初步报告显示尸体呈现“仪式性处理”——骨骼重组、符号刻画、非人类牙齿植入。当地警长勒布朗（后确认为未污染者）于7月10日主动请求外部援助，此行为被判定为污染尚未全面扩散的积极信号。

7月12日，基金会分析员比对尸体照片符号，确认与萨麦迪男爵崇拜体系相符，但存在异常变异：

传统萨麦迪符号（螺旋骨杖）与深海生物特征（鱼齿）融合

骨骼重组方式显示非人类解剖学知识

现场残留彩虹色液体，成分与黑泉镇星之彩事件部分相似

1。2威胁等级判定

7月15日，研究部初步评估报告（编号r-1921-087）结论：

分类：异常宗教崇拜意识污染事件，疑似多体系融合

威胁级别：净化级（高传播风险，跨区域潜在影响）

核心风险：

萨麦迪男爵崇拜本身具有高传染性意识污染特性

融合深海元素暗示深潜者教团可能介入

彩虹色液体显示可能存在星之彩残留影响

仪式场所（沼泽教堂）地理特征符合“门户开启”条件

基于评估，行动部决定采取两阶段策略：

投放外部人员进行实地评估，收集仪式细节、污染程度、祭司身份信息

根据评估结果决定净化范围与方式

二、外部人员投放与情报收集2。1人员选择与引导

伊莱亚斯·索恩（28岁，密斯卡托尼克大学历史学硕士，一战退役军人）：

优势：文献分析能力，中世纪异端研究背景，已有异常接触史（黑泉镇）

控制手段：通过南缅因大学学术渠道引导，利用其职业责任感

赵朔（33岁，前纽约黑帮执行者，萨麦迪崇拜接触史）：

优势：实战经验，对地下异常活动认知，实用主义合作倾向

控制手段：通过中间人阿尔伯特·芬奇提供有偿委托（石板回收）

7月20日，两人抵达圣马丁教区。基金会通过以下方式监控：

当地联络员勒布朗警长（未告知其基金会身份）

定期电报通信（密码编译）

定期电报通信（密码编译）

远程观察员（伪装为鸟类学家团队）

2。2关键情报获取

通过索恩与赵朔的实地调查，基金会获得以下关键信息（8月10日汇总）：

1。仪式体系确认：

核心祭司：让-巴蒂斯特·杜瓦利埃，52岁，海地裔，前伏都教祭司

仪式场所：幽灵沼深处半淹没教堂（建于1853年，原属德·维尔潘种植园）

仪式物品：黑色石板（尺寸1。2x0。8x0。15米），刻有融合符号

仪式目的：通过萨麦迪仪式“开启门户”，融合对象疑似为“大笑之神”（奈亚拉托提普化身）

2。污染程度评估：

全镇人口312人，抽样调查显示211人（67。6%）符合深度意识污染标准：

梦境一致性（均报告梦见“戴高礼帽身影”）

行为异常（夜间集会、自发性符号刻画）

生理指标（血液异常蛋白浓度超标）

污染扩散机制：通过水源（沼泽渗入井水）及集体梦境实现

3。异常融合证据：

尸体植入鱼齿经鉴定为深海灯笼鱼科，非本地物种

教堂地面符号混合萨麦迪螺旋骨杖与深潜者印记