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第八百零四章 火车上

“轰隆轰隆、轰隆轰隆。”

火车咆哮着碾过老旧的轨道,楚寒坐在狭小的下层床铺上,感受到身下金属巨兽轻微的颠簸。

“轰隆轰隆,轰隆轰隆。”

不知道是否碾过了一颗小石子?

窗外的景象快速倒退,轨道边上的荒草如水中的长发,顺着列车带起的风向着同一个方向飘动。

他揉了揉脑袋,总觉得自己好像忘记了一件事。

非常重要的事。

他朝自己对面看看,楚霜正坐在自己对面的下铺上,略微低着头,微皱着眉头,查看笔记本电脑上的工作内容。

眼镜这东西似乎永远不能合身,他捕捉到眼镜从哥哥鼻梁上滑落的微小距离。

”耳机里,雨珠正擅作主张用楚寒的手机放歌,一边听一边跟唱,还特意用了没有起伏的电子音唱。

太难听了。

楚寒默默把耳机摘下来。

大头正抱着巧克力桶,开心地在他身后打滚,于是他转身把大头拎过来,一边一个,把耳机给大头戴上了。

“轰隆轰隆,轰隆轰隆。”

火车还在疾驰着,它的目标是香格里拉市。

在m国一行后,楚寒揣着一大堆收获回国,简单收拾一下后,出于……好几个原因,他很快就坐上了从牧海市前往香格里拉市的火车。

香格里拉市位于滇、川、藏三省交界处,其名字“香格里拉”来源于佛教经典中的圣地“香巴拉”。

一名外国作家结合香巴拉的概念,在自己的小说中创作出了位于z国藏区中的一个神秘而美好的山谷“香格里拉”,该概念曾经风靡全球,一度成为西方世界中家喻户晓的理想乌托邦的象征。

后来,受其影响,原名“中甸”的香格里拉就改成了如今的名字。

“香格里拉”是“香格里拉”,却绝对不是“香巴拉”。

香巴拉是源自古老的《时轮经》等佛教密宗经典中的概念,指代一个极度美好的精神王国、理想国度,是只有到达极高的修行境界才可进入的净土圣地。

简单理解的话,类似于犹太神话体系下的天堂。

它或许与现世有所重叠,但绝对不像香格里拉市那样,真真切切地屹立于这片土地之上,毕竟时至今日,从来都没有人们找到、进入香巴拉的真切记录,最多只有口口相传的故事与捕风捉影的传说。

也或许……香巴拉压根不存在?就像天堂与地狱那般?

楚寒并不这么认为。

“伊甸园”在很多人——尤其是秘眼学会的人——眼中真实存在,那便是真界。

那么或许“香巴拉”也是存在的,只不过,它的本质或许与世人理解的不尽相同罢了。

楚寒站起身,贴近了火车卧铺旁边的车窗。

车窗上沾满了灰白色的污渍,又因为曾经无数次雨水的冲刷,污渍中也留下雨痕,一条一条的线,纵横交错地勾勒出无法分辨的图案。

他最开始……究竟是为什么想到要去香格里拉市,寻找真正的香巴拉呢?

是什么给予了他灵感?

玻璃外面的荒野景色变得模糊。

楚寒骤觉大脑一阵针刺的痛,与此同时,火车轰隆轰隆碾过轨道,从身后嘎啦嘎啦传来了类似脚步的声音。

他忍着头痛霍然转身!

几个身穿彩色衣服的人出现在了他所在的软卧包厢门口。

包厢门没关,所以他看见走廊上,更多穿着彩衣的人正在靠近。

他们走路的姿势很奇怪,一蹦一跳的,彩色的衣物也随之一摇一晃。

那些衣服的颜色和质感都很奇怪,楚寒无法形容,但绝对不是在正常衣服上常见的材质。

这群彩衣人转过身,目标明确地朝他所在的包厢蹦蹦跳跳地走过来。

不知为何,原本彩衣人在远处时楚寒没什么感觉,可他

非常、非常的小!

最高的彩衣人也不过到他膝盖的高度。

这是什么东西?

一辆正常的火车里当然不会出现彩衣小人。

楚寒确定自己没吃什么奇怪的菌子。

可这群彩衣小人的出现并未让他的情绪出现太大波动,他甚至一步没动,只是靠在窗边,静静望着彩衣小人们逐渐接近自己。

他注视着彩衣小人们旋转舞蹈着,跳上他的床铺,跳上行李箱,甚至倒悬在天花板上,继续跳舞。

小人们脸上都带着如出一辙的笑容,那张小小的脸很僵硬,呈现出古怪的灰暗感,就像农村灶台里烧剩下的灰凝结而成。

红、蓝、黄、绿、白,彩色的布条随着他们的旋转而旋转。

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