天幕的光渐渐暗了下去，只剩范仲淹那封信的余影还浮在半空。

欲不止的声音重新响起。

“讲完了范仲淹，大家应该都能看出来。”

“人和人之间的差距，有时候比人和猪的差距还大。”

突然扎心

范仲淹：我修这补那的，某官员：我今年恩荫几个名额？

确实，前面那些官员的嘴脸对比起来太惨烈了

一个高尚的人和一群低尚的人

……

“范仲淹被贬多次，还能在邓州那个小地方继续做实事，给老朋友写封信，都能写出‘先天下之忧而忧’。”

“可朝堂上，更多的是另一种人。”

“他们一辈子最擅长的，就是保住自己的官位、俸禄，让儿子继续当官，让孙子也当官。

至于百姓过得好不好，国家有没有救，对不起，不在考虑范围内。”

欲不止顿了顿。

“所以啊，有没有一种思想学说，能够指导他们？或者说得更实际一点，能够限制他们？

让他们在做官的时候，除了想自己，也得想想百姓，除了保位置，也得做点事。

这个钩子，我们先留在这里。

因为它牵扯到的那场思想变革，要等到南宋，才真正铺开。”

这是在暗示理学吧

儒家确实到宋重新整合了

不以物喜不以己悲，就是宋代新儒家的“内圣”理想

周敦颐、张载、二程，北宋其实已经开始了

……

她停了一下，语气轻快了些：“好了，下一期，我们讲王安石。”

“猜猜是哪篇课文？”

《游褒禅山记》

《桂枝香·金陵怀古》

《泊船瓜洲》！

必须是《答司马谏议书》

《伤仲永》吧？

《登飞来峰》！不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层

春风又绿江南岸，明月何时照我还

……

天幕缓缓暗下去。

最后只留下两行字，孤零零地浮在夜色里：

“王安石”

“天变不足畏，祖宗不足法，人不足恤”

王安石站在人流中央，任由来往的百姓从他身边挤过。

他浑然不觉，只盯着天幕消失的方向。

“范公败在动了人，我若还去动人，也不过是第二个范公。”

“范公败在动了人，我若还去动人，也不过是第二个范公。”

“磨勘、恩荫、按察使……每一样都打在官员身上，可打完之后呢？

人被赶走了，规矩还站着。

下一个上来的，还是同一套规矩养出来的同一种人。”

“所以，要动的不是人。”

“要动的是让人变成那样的那套东西。”

他缓缓抬头，望向皇城的方向。

宫墙高耸，琉璃瓦在月色下泛着冷光。

那里有他即将要去的朝堂，有年轻的天子，有一整套沉疴百年的旧法。

“那就动。”

他想起自己多年前读范仲淹文章时的心情，既敬且惜，又隐隐觉得不够。

如今这“不够”的答案，终于被他抓在了手里。

范仲淹想要好人坐在位子上，他要让坐在位子上的人，不得不做好事。

新法要快，要彻底，要直接进入最底层。

不能给反对的人留喘息之机，不能像庆历那样，只在上层换几个人。

要另设机构，绕开旧衙门。

要直达州县，让新法在每一个村子里生根。

风从御街尽头卷过来，掀起他的袍角，猎猎翻动。

“范公没有走完的路，我来走。”

“走不通，也要趟出一条道来。”