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第十二章 再开太学射策

再开太学射策

从事后的角度来看,在三吴册立晋安国一事,确实是一件影响深远的大事。但在此时的义安,却并没有引起太大的反响,原因无他,朝廷的新制度一套跟着一套,实在令众人目不暇接。而就在天子宣布册立晋安国的同时,他又宣布了一条新的诏令,顿时吸引了朝中士人的所有注意,那便是《招贤诏》。

虽然世人常常议论说,一个国家想要长盛久安,就必须要有好的制度。但制度终究只是制度,如果只是写在纸上,没有人执行,没有人落实,哪怕说得天花乱坠,也不过是白纸一张,毫无意义可。同样,哪怕一个国家已经制度运转良久,有人频频扭曲制度,违背制度,甚至公然打破制度,一样也会走向衰败。

所以要真正使得国家富强昌盛,一切的根基都在于人材。虽然这样说可能有些夸大,但自古以来,确实不缺乏以一人而兴国,失一人而败国的前例。

最典型的例子莫过于吴起,他同时作为儒宗、法神、兵圣,乃是春秋、战国之交的,让他们进行默写,这也算是儒生的基本功。

最后才是策问,这次的策问只有一题,就是询问应试者,晋室灭亡,于汉室究竟有何借鉴?

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