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长寿猪的事虽然搞得畿内沸沸扬扬，但也并不是所有人都对这么一头死猪保持着极高的关注，终究还是有人要做正事。而且就算是一些佛教徒，也觉得一头猪是死是活实在没什么大不了，过度关心这件事纯熟脑子不正常。

趁着人群散去之际，张岱又来到菩提寺中，跟住持惠净和尚商讨了一下明天的法会仪轨细节。

净土宗虽然修行法门简单，但是各种法会仪式却非常的丰富，这也是能够吸引众多信众、快速发展壮大的原因之一。毕竟谁又不喜欢看戏凑热闹呢，尤其古代的娱乐活动本来就少。

惠净和尚对于各类仪式筹备主持起来也是得心应手，而且他本来就把今年的佛诞日作为菩提寺重整旗鼓、一扫颓势的机会，在此之前便已经诸多准备。只不过现在需要稍作调整，将死掉不久的长寿猪作为法会的核心。

“只要法师你能妥善主持明日法会顺利完成，使畿内时流得见佛法宏大，则渤海公表态将会亲自向朝廷为你请授‘大德高僧’之号。”

为了让这惠净和尚更加重视此事，张岱又将高力士的许诺笑语道来，以此作为鼓励。

“这、老僧多谢六郎抬举、多谢渤海公厚爱！明日法会一定努力用功、佛念精诚，一定……”

惠净和尚听到这话后，顿时激动的脸色潮红，连连点头说道。

他虽然是身处方外的出家人，但也并没有完全的了断俗根。“大德高僧”的称号，可谓是大部分佛门僧侣们平生夙愿。正如做官的都梦想有一天能够出将入相、封妻荫子，和尚们也以获得朝廷封授大德之号为毕生荣耀。

惠净和尚自知若只是单凭其佛法造诣，只怕一生都难得如此殊荣，但却没想到入京仅仅几个月的时间，便获得了一个如此宝贵的机会，而且还是在正自哀怨飞来横祸的时候，这还真是祸兮福之所倚啊！

等到张岱交代好第二天法会事宜，回家后又着员去高力士家告知一声，天色也已经不早了。

这一天他也因为一头死猪忙得不轻，午后在家休息了一会儿，等到傍晚裴光庭返回家中后，他便又来其家中准备汇报一下自己心中的一些想法。

与裴光庭一同返回的还有张均等几人，张岱入堂后听到他们几人寒暄，这才知道他老子又被安排了新的差使，那就是负责监督修造长安城的外郭城。

长安城的前身乃是隋之大兴城，隋文帝因之前的汉长安城狭小卑湿而另择址以造新城。因为新城的规模过于庞大，加上隋文帝去世之后隋炀帝又迁都洛阳、搞各种幺蛾子，终隋一朝这座大兴城都没有营建完毕，一直等到大唐立国，又经过许多年的营造，才形成如今长安城的格局。

长安外郭城有一百多坊，随着时间的推移，诸坊市建筑也在逐渐的老化破损，甚至就连外郭城墙都不乏坍塌破损、难禁行人攀爬出入，城中坊墙也因为自然老化和各种人为的破坏而破损严重，难以再发挥出原本的职能。

若再任由长安外郭城如此破败下去，不只大大有损帝京的威仪，就连基本的城池治安与军事防护都将成为一个大问题。

因此朝堂上也一直都有重新翻修外郭城的议题，但是长安这外郭城实在是太庞大了，之前营造便已经花了那么长的时间，如今哪怕仅仅只是在原本的基础上翻修一次，所花费的人力物力必然也是不小的。

因此尽管朝堂上一直有着这一议题，但却因为预算不足而迟迟没有付诸实施。

好不容易今年因为大兴互市使得朝廷获得一笔数量可观的新收入，因此重修外郭城便被正式提上了日程，张均作为新任的工部侍郎，也顺理成章的成为了这一工程的监工。

“郭城营造关乎帝京体面，也关乎畿内百姓福祉，需俭需工也需速，并非只是简单的版筑之事。张侍郎既领受此任，亦需专心用功、精成此事！”

裴光庭望着张均笑语吩咐道，其实相处一段时间，他大约也瞧出了张均是个什么本色，口头上的、华而不实的事情交代其人还无妨，但真正实际的事务做起来却没有太出众的能力。

但张均总归是张说的儿子、张岱的老子，哪怕其本身实务能力一般，这两人的面子总归还是要给一点。而且其人眼下正担任工部侍郎，总不能光领俸禄而不干活。

裴光庭既然将之安排在这个岗位之上，那也就只能受累自己对张均多多提点一番，给其提出了三点具体的要求，既要节省工费花销、还要保证工程质量，同时要缩短工程用时。