号军领着他们，一路来到了仪门前。
陆斗看到仪门边上，设了一个公案。
一个头戴乌纱，身穿绯袍，胸前绣了个白鹇，蓄着胡须的清瘦中年官员坐在那里。
陆斗看着中年官员胸前的补子，知道是大夏五品官。
府衙里的五品官只有“府同知”。
陈景明也说过，府同知被任命为此次府试的“提调官”。
显然坐在公案后的就是这位是同知万大人了。
身穿青袍的书吏，站在万同知身旁，拿着点名册子，开始高声唱名。
过了很久，陆斗才听到了自己的名字。
“定远县――陆斗！”
陆斗立马答：
“有！”
陆斗一开口，在场所有人都看向了他。
万同知也打量了陆斗一眼。
陆斗看了一眼站在唱名书吏旁边的陈景明，然后高声说：
“定远县廪生陈景明保！”
在场所有人都看向了廪生扎堆处。
为考生担保的廪生们，也纷纷将目光看向陈景明处。
陈景明看到不少廪生，看向自己时，眼神都有些羡慕，嫉妒，心中喜悦的同时，他满眼欣慰地看了为自己长脸的陆斗一眼，然后高声说道：
“定远县廪生陈景明保！”
万同知面无表情地看了陆斗一眼，然后说了一句：
“进去吧。”
陆斗朝朝万同知躬身一礼，这才提起考篮，进了仪门。
等到集结了十五人，号军便领着他们来到受卷所，领了空白试卷和草稿纸。
陆斗发现府试和县试还是有些差别的。
从点名到领卷，似乎更规范。
当然，这也可能是参加府试的考生比较多，远不是县试可以比拟的。
领了试卷，陆斗又跟着队伍，来到了搜捡处。
解发，袒衣，脱鞋。
经过了严格的搜身和仔细搜捡考篮之后，陆斗通过了搜捡，跟着号军来到了黄字二十六号号舍。
熟练地准备好一切之后，陆斗将考篮垫在脚下，轻舒一口气，紧张并期待地坐等开考。
……
内帘。
主考官知府汪予善离开内帘，去往至公堂，准备坐堂宣布开考。
等到内帘门重新关上，同考官府通判，从窗户看到另一同考官安陵县知县从自己的阅卷房走出，去到院中，他也走了出去。
朝院中走去时，田通判伸了个懒腰，缓步走向了安陵县知县。
同为同考官的清源县知县和府学教授，也先后从各自的阅卷房内走出。
四人聚到了一处。
田通判压低声音，笑着开口：
“听说了吗？前两日仇家三子把十一县案首都请去办了一场文会。”
清源县知县和府学教授笑着点头。
安陵县知县面无表情地开口。
“这事在青州府都快传遍了，我又哪能不知道？”
清源县知县看热闹不嫌大的样子，笑着对安陵县知县说了句：
“你们安陵县案首听说输得很惨啊，连败三场。”
安陵县知县望着清源县知县轻哼一声，反问：
“你们清源县的案首没输吗？”
清源县知县笑着叹息一声。
“这定远县的八岁案首的确是不凡，我们其他十县案首竟然赢不过他一人。”
府学教授微笑开口。
“定远县那个八岁神童的十个钟句，边塞诗，狂诗，还有那个‘万般皆下品，惟有读书高’的确不俗！”
田通判含笑点头认可。
“此人的确是有些诗才。”
安陵县知县却并不以意的样子，开口说道：
“这次府试，只考一场试贴诗。我倒要看看这小子四书文，五经文，策论是否能配得上他县试案首的名头。”
清源县知县背着双手，看向考场方向，目光飘远。
“也不知道这次府试哪一县的俊才可以夺得案首？”
田通判笑着提醒了众人一句。
“要是定远县那个八岁案首，府试再夺魁，那他就超过曹阁老家的公子，成为咱们大夏建国以来最小的童生了。”
安陵县知县轻哼一声。
“倒要看看他有没有这个本事！”
说完，安陵县知县转身向自己的阅卷房走去。
田通判，清源县知道，府学教授望着安陵县知县的背影笑了笑，然后各自一拱手，便又各回各的阅卷房。
……
陆斗等了约莫有半个小时，终于听到了鼓声响起。
知道这是知府大人已经升座。
看到了有一个衙役敲着云板走来。
后面有两个衙役扛着题牌缓慢走来。
陆斗提笔看去，就见这次的四书文题目是“穷则独善其身，达则兼善天下”。
陆斗连忙将题目，记到草稿纸上。
这句出自《孟子?尽心上》，意思是不得志的时候，就好好修养自己；得志的时候，就把恩泽推广到天下。
这个道理听起来很简单，但孟子说这句话时，其实是在回答一个更根本的问题：士人该如何在不同处境下保持自己的操守？
这道题表面上是问“穷的时候怎么做，达的时候怎么做”。但这是陷阱。
真正的难点在于：如果善有两种（穷时一种善，达时另一种善），那“善”本身就不成立了。
所以必须把“独善”和“兼善”统一起来。统一的基础是什么？不是穷达，是“我”。
等到第二声炮声响起时，陆斗也有了作答的思路。
他提笔破题，写下：
“善在我，不在穷达。”
一般破题都有二十个字左右。
他用七字看起来有些冒险。
但是他有自信。
他这七个字，必然会震住阅卷的考官。
写完破题，陆斗再一思索，然后写下承题句。
“性天之命，不以穷达异形；仁义之心，不以显晦改度。”
承题写完，陆斗有了大概框架，便开始填充骨血。
开始起讲：
“譬之明镜，尘垢翳之而其照常存，金玉饰之而其明不增。”
接着是入题：
“然世之人不察也，以为穷则无所施，遂颓然自放；以为达则无不可，遂侈然自肆。”
感觉思如泉涌，陆斗很快写完了起股和中股。
后股略思索了一下，便也有了思路。
“颜回在陋巷，其心不改；周公在天位，其志不增。”
最后束股，陆斗多思索了一会儿，才提笔作答。
“迹有隐显，心无加损。
不遇，卷而怀之，吾心固自若也；遇，推而放之，吾心亦自若也。
卷之非损，放之非加，何也？卷放者迹也，吾心者我也。
故曰：善不在穷达，在我也。
我在，善在。”_c