“您这也仅仅说到君王该如此树立好自己的形象来影响社会风气而已！对于老百姓要满足把日子越过越好的愿望，则并未涉及到啊！”

太上老君说道：“民本自然嘛！他们要过好日子，他们自然自个儿会去努力的！”

我却说道：“诚然，尊重民生自然发展是最起码的原则！但民生发展过程中有社会分工，也会出现阶层分化，那就有可能给了“智者”大行其道的机会了！”

太上老君摇头笑道：“小友所说，那是我后面在第三十七章中所说到的事了！道常无为而无不为，侯王若能守之，民将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴！”

他说的是：“道”是并不带主观功利思想去无所不为的，侯王如果能守“道”，以道治国，老百姓就会自我化育。他们自我化育中产生了贪欲，我就用“道”的真朴来镇压这种贪欲！

他这又带有要用质朴的生活观念来教化民众的意思了！

我懂得此，但也不敢苟同，摇摇头说道：“老君您这样做不也有违自然之嫌疑了么？自化而生的欲念，属自然而然产生的，其源头不断，必会源源不绝地产生出来，岂可用有限的“朴”来予以镇压箍住的呢？”

“随着社会分工的深化，各种产业发展就不见得平衡了。先进发达的产业利润可观，而落后原始的产业利润微薄。如此，商品交换中就存在不等价交换了。何况商人逐利，更会把这种不等价性扩大。如此，就会出现贫富分化！”

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