今天是尼古拉斯迎娶艾莲妮的日子。

维修斯愿意把古罗马女人的穿衣技巧，比喻成窗帘布和腰带的艺术。

因为一块长方形的布，经过她们这里掖一下，那里绑一下，就成了衣服。

而且风格极其多变，稍微挪一下绑扎的位置，就从庄严的主妇变成性感的美人，再挪一下位置，就变成衣衫不整的荡妇，神乎奇技。

早上，女主人和小波特打扮起来，女主人今天是主婚人。

小波特今天延续了女装娈童的打扮，而且还画了眉毛、眼影、嘴唇、腮红，让人真的有种雌雄难辨的感觉。

一切准备妥当。艾莲娜也打扮好了，女装小波特手里挎着个篮子，里面装满了胡桃、橡子、腰果。

“开门。”马尼亚说。

门打开，一个里拉琴手，一个双管笛手，三名女歌者，一个举着松木火炬的男孩，已经在门口等着了。

音乐演奏起来，歌者开始吟唱：“出来吧，新娘，如果你愿意，请听我们的恳求，你没有看到火炬怎样甩动它黄色的头发？出来吧新娘。”

“你的新郎不轻浮，不会走那淫邪的路，追逐令人羞耻的快乐，你这双娇嫩的乳房，他绝不会舍弃。”

“相反。就像葡萄藤会缠住种在旁边的树，你的拥抱也会将新郎缠绕，可是时光飞逝，出来吧新娘。”

“啊，怎样的快乐等着你的新郎，在短暂的夜，在明亮的白昼，他会怎样欣喜？可是时间飞逝，快出来吧新娘。”

“男孩们举起火炬，我已看见新娘的面纱，一起唱吧，合着拍子，许墨奈伊啊，许门。”（许墨奈伊，又称许门，是婚姻神。）

“别让猥亵的笑话，中间有长久的冷场，也别让主人的娈童因为从此将要失宠，不肯把坚果发给周围的孩子。”（罗马人认为脏话有攻击力，可以辟邪、破诅咒，所以婚礼上要多说脏话。）

“懒惰的娈童，把坚果分给孩子们，这些果子你玩的够久啦，此刻你必须为婚礼帮忙，娈童快发坚果。”

手持松木火炬的男孩在前面带路，婚队走出了家门，向新郎家走去。小波特把篮子里的坚果，分发给沿途跟随、讨要的孩童。

歌者继续吟唱：“抹上香膏的新郎，听说你难以舍弃皮肤光滑的娈童，可你必须舍弃。许墨奈伊啊，许门。”

“我们知道你只体验过这些未被禁止的快乐，但是结了婚就不再可以。许墨奈伊啊，许门。”

“还有你，新娘，一定不要拒绝你丈夫的欲求，以免他在别处寻求甜蜜。许墨奈伊啊，许门。”

“看，这就是你丈夫的家，多么富裕，多么喜庆，请允许它做你的仆役。许墨奈伊啊，许门。”

“伴着吉祥的征兆，抬起你金色的小脚，跨过门槛，从鲜亮的门扉间进去。许墨奈伊啊，许门。”

尼古拉斯家的厅堂中，放着2张大木桌，已经有亲朋好友坐着桌前吃喝等候，看见头戴面纱的艾莲妮走入，站起来鼓掌。

马尼亚带着新娘，走到新郎所在的台阶上，面向亲友们说：“我，维斯塔祭司马尼亚，把我的女奴艾莲妮嫁与尼古拉斯为妻，我把自由充做她的嫁妆。维斯塔女神保佑他们血脉永续。”

然后马尼亚握起新郎的手，把新娘的手交到他手中。她接过新郎递过来的钱袋，完成了这庄买卖婚。

除了最广泛的嫁娶婚，买卖婚和抢夺婚也是受认可的婚姻形式。

马尼亚退下台来。

新郎把象征着阴户的戒指，戴在新娘象征阳具的手指上。

唱诗班的演奏和歌唱再次响起：“小男孩，松开小新娘柔嫩的手臂，时辰到了，他要到新郎的床上休息。许墨奈伊啊，许门。”

“和丈夫白头偕老的淳朴妇人们，让新娘躺下，将她悉心安置。许墨奈伊啊，许门。”

“现在你可以来了，新郎，你的妻子已经在洞房里，柔美的乳房泛着光泽，粉红的阴户流淌着蜜汁。”

“可是新郎啊，愿众神帮助我吧！你的英俊丝毫不逊他人。爱神也不会冷落你。日光在流逝，别再延迟！”

“你并没有延迟良久：你已经来到。美善的爱神会保佑你。因为你想要就要，不掩饰正当情爱的欢愉。”

“你们的性爱游戏变化无穷，谁若想数清，叫他先去数尽阿非利加的沙粒和天上闪烁的繁星。”

“尽情地交合吧，赶快育出子女。古老的姓氏不应没有后代，而应像恒久的山泉，活水源源而来。”

“关上大门，少女们，我们已经尽兴，你们这对善良的新人，幸福地生活吧，履行你们的义务，享受丰盛的青春年华。许墨奈伊啊，许门。”——节选、改编自卡图卢斯《歌集》。

随着歌队关上洞房的门，正在激情交配中的亲姐弟，消失在视线里。

马尼亚和维修斯、小波特返回自己的家。

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但凡漂亮的少女、妇人甚至是少年被宙斯撞见，什么都无法阻止他追逐对方到天涯海角，变身再多次动物都在所不惜。

一旦宙斯精虫上脑，赫拉嫉妒的怒吼也无力将他唤回，正如一只蝴蝶不可能把船扇回海港。

一旦宙斯精虫上脑，赫拉嫉妒的怒吼也无力将他唤回，正如一只蝴蝶不可能把船扇回海港。

当赫拉发现勒托（泰坦神福柏和科俄斯的女儿）怀上了丈夫的孩子，她便请求祖母盖亚不要让勒托在任何一片土地上分娩。

由于被禁止在陆地上生产，可怜的勒托年纪轻轻，挺着大肚子航行在大海上，只为寻找能分娩的地方。

勒托在海上竭力乞求宙斯，正是他让自己陷入这样可怕的困境。

然而，作为众神之王，宙斯只有接受和认可其他天神的自治权与自主权才能树立威信，因此无法干预和撤销赫拉的指令或抹去她的诅咒。

宙斯能为勒托做的，只有说服弟弟波塞冬扬起浪头，把勒托的小船送往提洛岛。

这座小小的荒岛漂浮在的涡流之中，并未与海床相连，因此那里可以免于遭到赫拉的诅咒。

勒托在岛上生下了双胞胎，月亮与狩猎女神阿耳忒弥斯（artemis，罗马名狄安娜diana）和太阳神阿波罗（apollo）。

公元前212年，坎尼之战惨败，罗马人需要神的帮助来扭转与迦太基人的战争局势。

他们参考预书中的神谕，在当年举办了一系列比赛向阿波罗神致敬，他们祈求阿波罗能保佑他们击退迦太基人，并能保护罗马共和国避免可能面临的任何危险。

祭品由十人委员会按照希腊方式准备，包括一头献给阿波罗的小公牛，两只献给他的妹妹狄安娜的山羊，一头献给他们的母亲的小母牛，所有这些祭品的犄角上都披挂着黄金。

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7月13日，阿波罗节

“你挑着担，我牵着马；迎来日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发，又出发。啦啦——啦啦啦啦啦啦啦啦，一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣；敢问路在何方？路在脚下。”维修斯扯着嗓子歌唱着。

他们正在前往赛克斯图斯的农庄，参加宴会。

女主人雇了带顶棚的轿子，四个轿夫抬着走。维修斯和女装的小波特步行。

穿越过来2个月，维修斯渐渐开始理解了，为什么这个世界有这么多光怪陆离的事。

因为这个世界实在太慢了，能获取到的信息太少了，能去的地方太有限了，能遇到的人太有限了，以至于任何的精神刺激都难能可贵。

自从上次看戏之后，维修斯也迷上了看戏，不找点乐子，时间太难熬了。

他还迷上了下厨，昨天他做的鸡蛋灌饼大获成功，全家都特别爱吃。

女主人说要租铺子开店，她也是闲的发慌了，这点蝇头小利也愿意赚，只为了可以消磨时间。

有钱人的肚子是饱的，但大脑是饥饿的，大脑渴望信息，渴望刺激。闲的实在发慌时，人愿意尝试任何新鲜、刺激的事。

出了城，女装波特手一指，维修斯就看到了远处山丘上的庄园。

可是望山跑死马，走了半个小时了，庄园似乎还在远处。

也许正是因为宴会太难得，主人筹办的成本和客人赴宴的成本都很大，所以每个人都希望能够尽兴。

连维修斯都希望，宴会上最好有刺激的表演。就像连续吃一星期的白面馒头，能来口咸菜也是好的。

女主人让波特女装，以及命令他向自己撅屁股的事，一开始维修斯还觉得会有尊严问题，后来艾莲娜婚礼时，他发现波特明显是乐在其中。

不停被人家叫娈童也不生气，或许娈童意味着受到主人的宠爱？

维修斯发现，是自己把二千年后的价值观带到这里使用，才会处处觉得别扭。

事实是：他觉得的禁忌，在这里并非禁忌；他觉得不是禁忌的，可能才是严重的禁忌，比如他让大家坐在一起吃饭，这同时冒犯了主人和奴隶。

“小波特，给我看看阳具。”维修斯说。

女装小波特，右侧身体侧漏在外，从右肩到脚只有一条腰带，显示出她连缠腰布都没穿。

她撩开右襟，向维修斯展示她洁白的小阳具，还冲他妩媚一笑。

维修斯觉得自己又被掰弯了一些。

他的穿着也没好到哪去，因为天气炎热，他穿戴着刚拿到的铁护臂、护胫，皮鞋和缠腰布其它都没有穿。

他全身还抹了油，在阳光下锃瓜瓦亮，让他有一种近乎裸体出街的羞耻感。

二千年后，女人比豪车包包，这时代女人比拼奴隶，他可以理解女主人想要炫耀的心理。

他很喜欢定做的这套铁护手、护胫，非常合身。

铁块里面垫了层牛皮，穿戴着也不膈应。

如果再给他来件沉重的铁胸甲、铁头盔，那他就是人形坦克。

又走了一段时间，终于开始进入丘陵，小波特绊了一下脚，走不动了。

维修斯把他扛起来放在自己肩上，这个小混蛋居然把他的小阳具直接贴着他的后脖颈上。