良善女神（bonadea），是一位古老的拉丁女神，是已婚妇女的保护神，主管生育、多子、康复等与妇女相关的权责。

因为是罗马殖民西西里之后才建的，所以神庙建在了城外。

因为是罗马殖民西西里之后才建的，所以神庙建在了城外。

今天是祭祀日，但托皮洛斯家已经无人可以进入神庙中参加祭祀，因为唯有有德行的头婚的妇女可以进入神庙中。

索菲亚和母亲坐在装满双耳瓶的驴车上，慢慢驶过神庙前，看着良善女神神庙前热闹非凡的景象。

祭祀仪式由本地身分最高的妇女主持。

一位身穿白色斯托拉，全身戴着各式贵重首饰的贵族妇女，被一群带着各色宠物的女人们围着，她应该是都市长的妻子。

良善女神的祭祀节要持续一整天，早上她们要宰杀一头母猪，将母猪的子宫供奉在祭坛上，然后开始烧烤母猪肉。

祭祀就是邀请神来参加为祂准备的宴会，神享用烧烤肉时，往天上飘升的烟。

参加祭祀就是参加了神的宴会，吃祭祀上的烤肉就是与神分享食物，唱歌跳舞就是给神助兴的表演。

下午妇女们要在神庙内喝酒吃肉，轮流向女神献上歌舞。

母亲以前参加过祭祀，她说入夜时分女人们会在神庙里与自己的宠物交合，据说这是良善女神唯一的不雅爱好。

索菲亚看到库里亚长官卡拉斯的妻子也在那里，她牵着一头漂亮的公驴，那是她的坐骑，而某些时候她又是它的坐骑。

索菲亚难于想象，驴的阳具足有阿尔坎阳具的二倍粗长，女人如何能受得了这么大的阳具。

她曾听闻有女人的子宫被驴的阳具顶破了，出血而死。

婚姻是一种财产关系，女人和别人通奸是对其丈夫的财产侵犯，是犯罪。

动物和奴隶一样属于财产，性交一样同样不算通奸。

女人和动物交配比和奴隶性交好，是因为动物不能让女人受孕，也不会被赠送财产。

阻止母亲进入神庙并不是她和阿尔坎的性交，而是因为她在性交中处于奴隶的权威之下，使她成为比奴隶更下贱女人。

罗马的法学家曾经辩论过，奴隶偷主人的财产是否算盗窃，因为奴隶本身就是财产，财产如何能盗窃财产呢？

索菲亚胡思乱想着，当良善女神的神庙逐渐消失在视线里时，阿格里真图姆城也到了。

缴了进城的铜币，转了2道弯，驴车终于到达了目的地，阿格里真图姆的集市。

集市是一座高大的巴西利卡（大型柱廊）前的一片空地。

又缴了集市的交易税，在空位上把驴车停下来，基利安就独自找乐子去了。

庄里的黑奴把天平拿出来，把2个大碗放上去，把天平调到平衡，就开始做生意。

油的价格是铜币的12，把铜币放进天平一侧的碗里，在另一侧的碗里注入二次同等重量的橄榄油就完成交易，十分公平。

零售比整瓶的批发多赚不少钱，城里会过日子的市民也愿意在市集日带着自己的容器来买油，省去中间商赚差价。

把买卖交给2个黑奴。母女俩决定去神殿谷（valledeitempli）游玩。

每次赶集日是市民和商人的好日子，也是地痞、流氓、小偷趁机浑水摸鱼的好日子。

黑奴阿尔坎一手捏着钱袋、一手按着鞭子，护在母女俩身后，警惕地盯着附近的人群。

奴隶们大多有监守自盗的心理，他们觉得主人被别人占了便宜那是万万不能，但自己占主人便宜那是天经地义。

如果母女俩今天注定会被占便宜，那也只能是他这个对主人忠心耿耿的侍卫来占，绝不能便宜了别人。

她们先到了马尔库斯的家门口。因为订婚后索菲亚和未婚夫不能再见面，所以她对阿尔坎说：“去把小奥勒乌斯接出来游玩。”

“母亲！”片刻后小奥勒乌斯跑出来，张开手臂向索菲亚奔过来。

出生后就没有母亲的小奥勒乌斯，在得知索菲亚即将成为他的继母后，就对她十分的依赖，提前叫上了母亲的称呼。

索菲亚也十分愿意和他建立感情上的羁绊，她与丈夫、继子的年龄差距决定了，婚后的前半段属于丈夫，后半段属于继子。

“女主人，祝你健康。”奥勒乌斯的管家走出来对索菲亚打招呼，他可不敢怠慢了即将接管家庭内务的索菲亚。

“我的健康感谢你。我带小奥勒乌斯去神殿谷游玩，下午会把他送回来的。”索菲亚说。

“是。”

索菲亚把小奥勒乌斯抱起来，亲他粉嫩的小脸，问：“有没有想我？”

“想了，母亲。”小奥勒乌斯点头回答。

“我们去神殿谷玩好不好？”索菲亚问他。

“好。”

他们一行人往神殿谷走去。

路过阿佛洛狄忒（维纳斯）神庙时，索菲亚看到两个年轻的贵族姑娘在路边歇息。

她们身穿颜色艳丽的衣裳，边上有两名侍女、两个全副武装的侍卫和四名轿夫，一看就知是十分高贵的出身。

“美丽高贵的姑娘，购买我抄写的《美狄亚》吗？只要7枚银币。”索菲亚走上前推销，平时她都卖5枚银币，但这2位看上去就很高贵非凡，卖太便宜是对她们的侮辱。

“拿来看看。”手持里拉琴的姑娘说。她边上的侍女就从索菲亚手中接过莎草纸书本，打开翻页给她看。

“字迹还算端正。”另一个手持画板、画笔的姑娘说。

持里拉琴的姑娘一点头，她的侍女便从钱袋里取了7枚银币给索菲亚。

持里拉琴的姑娘一点头，她的侍女便从钱袋里取了7枚银币给索菲亚。

“祝你们身体健康。”多赚了2枚银币，让索菲亚的心情非常好，向尊贵的客人送上衷心的祝福。赚女人的钱就是比赚男人的钱容易。

“母亲，你赚钱了。”小奥勒乌斯高兴的说。

“是啊，一会给你买吃的好不好？”

“好。”

他们并没有进入爱神殿，去爱神殿祈福的多是感情不顺遂的女人，也是浪荡子狩猎的场所，有一群无业的混混像苍蝇一般纠缠这样的女人。

在进去赫拉神庙前，索菲亚在路边折了两支花，编织了一个花环。

赫拉是宙斯的妻子，是婚姻、妻子的保护神。

神庙里面，赫拉的石像高大、威严，索菲亚只比石像的脚踝高一些。

将花环供在祭坛上，索菲亚和母亲各自为自己的婚姻祈福。虽然拜神违背伊比鸠鲁学派的原子论学说，但反正不花费什么，万一有用呢。

祈福完毕，她们仰头游走观赏四周墙壁上的壁画。

其中有一幅壁画，赫拉嫌弃自己刚出生的儿子太过丑陋，便把火神伏尔甘扔下了奥林匹斯山，导致他摔瘸了腿。

宙斯为了惩罚她，当着众神把她吊起来鞭打，可见即便是赫拉如此神威的主母，在家也要屈从于他的丈夫。

母亲找到赫拉神庙的祭司，询问治疗痔疮的事，父亲的痔疮这几天发作得很厉害，屁股上总是血淋淋的。神庙的祭司向他们推荐了一位医生。

祭司常常充当神邸的代人，对信徒们遇到的问题作出建议和指导，实际上比官府对民间的影响力更大。

出了赫拉神庙，她们看到一个卖化妆品的摊位，母亲停下来挑选。

“这位女主人，你看这是埃及巫女调制的忠情水，你只要把它掺在丈夫的酒里，就能让他永远对你一心一意。”摊主是个中年拉丁女人，向母亲推销这个年纪的失宠女人可能用到的东西。

母亲今年37岁，这个年纪的女人大部分都已经失宠，母亲站起身来，在摊主诧异的眼神中走了。

但凡稍有智慧的女人，都不会将成分不明的东西送进丈夫的肚子。

当你觉得摊位上有一件东西可疑了，便不要再相信其它的东西。

进入了雅典娜神庙游玩了会，再前往宙斯神庙。

宙斯神庙前有一群穿着华丽托加长袍的主人们，他们正在兴高采烈地交谈着什么。

索菲亚他们走上前去看，一个新闻官正在重复朗读着最新的消息和法令。

“总督签发了最新的法令，停止上缴同盟国的奴隶，并且退还已经上缴的奴隶。”新闻官高声朗读着。

怪不得这些人兴高采烈、欢呼雀跃，原来是不再上缴同盟国奴隶了。

母女俩在草丛里撒了尿，下山时已经白天的第七个小时了（14：00）。

她们进入了一条街道，在街道口有一个双耳长颈瓶，在母女俩的注视下，阿尔坎解开兜裆布尿在了瓶子里。

每条街道上都有这种收集尿液的高大瓶罐，尿液是重要的工业原料，用途十分广泛。

这种收集尿液的方式使得工坊获得了必须的原料，街坊也得以使街道不那么骚臭，大家都获益。

又渴又累，母女俩进入了街道上的一家食肆里休息。母亲买了三碗稀面糊，这种面糊既能解渴，也能稍微垫垫肚子。

“母亲，我要吃沙巴（sapa，铅糖，一种甜味剂，用铅锅熬煮葡萄制成）。”小奥勒乌斯说。

“厨子，来点沙巴。”索菲亚对店主说。（此时人们习惯以对方的职业相称呼，只有相互熟悉的人才互称姓名。）

索菲亚喝了半碗面糊，把沙巴倒入剩下的面糊中搅拌均匀，把小奥勒乌斯抱在腿上喂他。

“看来你已经能适应出嫁后的生活。”母亲说。

歇息好了，她们走出了食肆，路过了一家武器装备商店。

“阿尔坎，试试这个。”母亲拿起一个铜护臂让阿尔坎试。

铜护臂内衬羊皮，做功不差，想必要不少钱。

母亲给阿尔坎戴上，用亚麻绳给他系好。

“合适吗？”母亲问。

“合适。”阿尔坎克制不住的喜悦映在脸上，笑着回答。

“多少银币？”母亲问摊主。

“39枚银币。”摊主说。（此时一个工匠每天能赚1银币）

“19枚。”

“墨丘利在上（贸易与诈骗之神），亏钱的买卖做不了。”店主说。

“审判佩塔丽达，审判佩塔丽达。”索菲亚听到有人在叫喊，看到人群向巴西利卡快速流动过去。

“摘下来吧，阿尔坎，我们买不起。”母亲解下护臂，还给了店主。

她们跟着人群向巴西利卡走去。

索菲亚听说过佩塔丽达，她是这片区域最美的女奴。

索菲亚听说过佩塔丽达，她是这片区域最美的女奴。

有一对好朋友，去年他们合资以2500枚银币的惊人价格拍下了这个山南高卢血统的女奴。

这个女奴有一头火一般的头发，碧蓝大海一般的眼睛，容颜靓丽，并且能歌善舞。

他们约定轮流享受这个女奴，由于他们经营的店铺一个在路东、一个在路西，这个受到两个主人宠爱的美丽女奴，好似快乐的蝴蝶在两朵花之间来回飞舞，故而人们叫她佩塔丽达（petalida，意为蝴蝶）。

“为什么要审判佩塔丽达？”索菲亚很疑惑。

“去看看就知道了。”母亲说。

这里离未婚夫家不远，索菲亚先把小奥勒乌斯送回家，再往巴西利卡走。

跟随着人群来到巴西利卡的一角。

索菲亚看到一人高的台阶之上，椅子上坐着罗马法官，身后站着一个人应该是他的门客或奴隶。

一个美丽的女奴站在中间，两边分别又站了二个男人。

应该就是佩塔丽达和她的两个主人了。

人群渐渐围了里三层外三层，阿尔坎把钱袋塞进胸口衣服里，将母女俩搂住。

这种场合正是小偷和色狼作案的好时机，也是他打着保护的名义，可以光明正大地将索菲亚人搂入怀中的好机会。

“辩论开始，原告先发。”法官见人群来得差不多了，宣布辩论开始。

“大家都知道，我的委托人和被告共同购买了这个女奴。他们轮流使用这个女奴，为了不影响使用，他们约定不能使这个女奴受孕，以防她怀孕导致无法使用，或死于难产而造成巨大的损失。现在女奴怀孕了，被告违反了约定，我的委托人请求法庭将女人的所有权判给他。”

“被告发。”法官说。

“原告的话如同贼喊捉贼，大家都知道我的委托人是个信誉卓越的商人，他从以前没有过违反合约的行为，以后也不会。恰恰是原告违反了约定，导致女奴受孕，请法庭将女奴判给我的委托人。”

“你撒谎。”

“你才撒谎。”

“我打。。。”

台阶上，两个当事人扭打起来，两个律师也是同行相见分外眼红，一起打了起来。

“打得好，打得好。”在法庭上动武是常态了，群众们也喜欢看打架，部分人叫好起来。

法官的侍从走上来，开始拉架。

“。。。。。。”法官摩梭着他的胡子，听着门客在他边上耳语。

“让女奴说。”人群中有人喊起来。

“对，对，让女奴说。”马上有观众附和，声音以女性居多。

索菲亚知道这不现实，根据罗马法，奴隶可能受到主人的指示、胁迫或本身不诚实而撒谎，所以奴隶的话不足采信，除非使用重刑。

否则不管女奴指认谁，法官都不会采纳。

“安静、安静。”法官站起来叫喊道。

“安静，听法官说。”人群中也有叫喊，大家安静下来不说话了。

“原告是拉丁人，被告是希腊人。你们的头发、眼睛颜色皆有不同，我的调解意见是：等到这个女奴生下孩子来，孩子长得像谁，就是谁违约。孩子归他的生父所有，女奴归另一人所有，你们同意调解吗？”法官站起来说。

“合理、合理。”人群中叫喊起来。

法官面露笑容对为他喝彩的民众招手，春风得意的样子。

“嗷～，我不接受！”原告身手不佳，捂着鼻子的手上都是血，看起来已经气急败坏。

法官的笑容褪去，不满意原告这么不给面子，又坐回了椅子上。

“我的委托人不能接受和一个不守信誉的小人继续分享女奴，请法官将女奴判给原告。”原告的律师站出来说。

“你们互相指认，究竟是谁违约？只有让女奴来指认。可是你要知道，按照律法，奴隶只有用过重刑之后说的话，才会被法庭采纳。你确定要这么做吗？”法官对原告说。

“不要，主人，我祈求你的仁慈。不要伤害我，不要伤害你的孩子。”女奴跪下抱着原告的腿求饶，美丽的脸蛋现在只剩惊慌。

“噢～～”人群爆发出剧烈的鄙夷之声。

“你别胡说，不是我让你怀孕的。”原告恼羞成怒地把女奴推开。

“主人，救救我。”女奴又去抱被告的腿求救。

被告与他的律师又靠在一起交流了一阵，律师对法官说：“请法官允许女奴生下孩子后再做宣判，不要对女奴用刑。”

“如果你不要想让她受刑，就应该放弃她。口口声声说爱她，却要让她受这样的皮肉之苦。这样伪君子的作为，正说明是心虚了。”原告律师对被告说。

“大家听听，这是多么荒谬！女奴已经指认是原告让她怀孕的，他居然还大不惭的要我的委托人放弃女奴，这是颠倒黑白，贼喊抓贼，我们不能接受这样的污蔑。”被告的律师对着群众喊话，改变刚才的立场又对法官说：“请法官将女奴判给我的委托人。”

“你们两个都要现在就宣判吗？”法官问。

“是的，我要和他绝交。”原告和被告一起回答。

“愚蠢！对女奴用刑。”法官气恼地说。

“不要，不要。”女奴挣扎起来，却如何挣扎得过两个强壮的士兵。

“不要，不要。”女奴挣扎起来，却如何挣扎得过两个强壮的士兵。

她的衣服被士兵扒了，在阳光的照射下，肉体如同白色大理石一般亮洁。

她的小腹微微隆起，确实已经怀孕了。

她的阴毛居然也是火红的，多么美丽的肉体啊。

索菲亚的屁股感受到阿尔坎开始勃起了，然后一只手在她的屁股上揉捏了一把，她的屁股到脑袋都酥麻了一下。

身边母亲的身体也是一震，这个奴隶同时捏了2位女主人的屁股。

阿尔坎逾越了！索菲亚不管它和母亲的关系，但它自主地抓她的屁股是在冒犯主人！

和母亲靠着，索菲亚感到母亲的手往阿尔坎胯间伸过去，男人的致命弱点被母亲抓住。

阿尔坎的手从索菲亚的屁股上移开了。

“啊～”索菲亚的屁股被人重重抓了一把，她猛然回头，看到好几张嬉笑的脸跑开，她分不清谁抓她的。

“护住我的屁股。”她对阿尔坎说。

阿尔坎的手张开按在她的屁股上。

前面阿尔坎摸她屁股是它自发的行为，应该被惩罚甚至处死。

后面摸她屁股是遵从她的命令，没事。

“不要不要，我祈求你们仁慈，祈求你们仁慈。”女奴挣扎着，惊叫着。她原本享受的双份爱情，如今却像两道拉扯的绳索，勒得她要窒息。

两个士兵用绳子把她的手绑在两侧的柱子上。女奴呈大字型面对群众，士兵拿着鞭子在她身后准备了。

“现在反悔还来得及。”法官说。

见原告被告都不吱声，法官下令：“用刑！”

“啪～”一鞭子抽在女奴的背上。女奴的身体僵直，嘴唇掀起，牙关咬紧，口水从齿缝里喷了出来。

“啪啪啪啪～”没等女奴缓过劲来，鞭子又抽了过来，她咬紧牙关发出野兽般的吼声，脸色涨红、狰狞。

她扭曲着身体试图躲闪，但哪里躲得掉。

光用看，索菲亚就能感受到，鞭子是如何一下下夺走女奴的生命力的。

这个女奴何错之有，居然要在怀孕期受到这样的刑罚，怒火在她的心头燃烧。

行刑完毕，女奴的身子软下去，被手臂上的绳子吊着。

“噢！～，她流产了。”女人们的声音惊叫起来。

粉红色的液体顺着她的大腿流下来，女奴流产了，她被士兵解开绳子后跌坐在地上。

“女奴，你现在可以说了，是谁导致你怀孕的？”法官问。

原本索菲亚还希望女奴能判给有一丝维护她的被告，但是当被告也同意用刑，将女奴当成双方一决雌雄的工具之后，对于一个女人来说判给谁都没有分别了。

女奴的身子颤抖着没有说话，而是用手捞了一把胯下的血。她转头各看了两位主人一样，表情是如此的愤恨、决然。

“女奴，是谁导致你怀孕的？”法官又问了一遍。

女奴依旧没有说话，而是用手指沾血，在脸上、身上作画。

“她要诅咒！”有经验的妇女立马察觉。

“快阻止她！”原告要冲上去拉扯女奴，却被士兵挡住，显然这一刻士兵也有自己的想法。

最强力的诅咒莫过于血祭，而女奴用孩子的血液诅咒他的生父的话。。。

“%@$#*&%”女奴用她自己的母语大声的念着咒语，然后她站起身来快速的奔跑。

就当大家都以为她是要逃跑时，她对着一根柱子狠狠地撞了上去。

“啊～”人群爆发出惊呼声。

法官的门客走上去查看女奴的伤势。

“她要死了。”法官的门客说。

法官站起来，走到女奴身边查看，对女奴说：“我判决你获得自由，佩塔丽达。”

佩塔丽达指着天空的手慢慢跌落，她死了。

献祭两条生命完成的诅咒，将是一个传说。人们会时刻关注这个诅咒的发展，在诅咒完成前，佩塔丽达的灵魂将在两个主人身边萦绕不去。

“我判决佩塔丽达获得自由，原告与被告合资为她举行葬礼，火化时她的嘴里须含有金币。”法官高声宣布，脸色难看地离场了。

人群开始对台上原告和被告、律师扔石子，甚至是地上捡的牲畜粪便扔过去。

法庭不会判处她的两个主人，但群众有自己的判决方式，他们的家门前将堆满粪便，他们买卖也不会有人光顾，他们走到哪儿都会被人扔石子。

有一些头戴编织花环的女人，将花环摘下放在了佩塔丽达的身上。

罗马人的文化深受希腊人的影响，但是他们也有比希腊人优秀的地方。

希腊人认为奴隶是天生有奴性的人，而罗马人认为是不同的境遇造就了奴隶，人不应该以奴隶的身份死去，所以他们会在奴隶将死前宣布他们获得自由，这是法官判决佩塔丽达获得自由的原因。

希腊人认为奴隶是天生有奴性的人，而罗马人认为是不同的境遇造就了奴隶，人不应该以奴隶的身份死去，所以他们会在奴隶将死前宣布他们获得自由，这是法官判决佩塔丽达获得自由的原因。

索菲亚心情沉重，这是一场亲眼所见的悲剧，比故事美狄亚的悲剧带给她的震撼更强烈。

同时她也不明白，高卢女人应该很野性才对，为什么她选择用自己的生命献祭诅咒，寄希望于神和魔法为她复仇，而不亲手杀掉她的仇人呢？

终究不是每个女人都能像美狄亚那样狠。

‘众神，请保佑佩塔丽达的诅咒顺利完成！’索菲亚在心里默默祷告。

母女俩没了心情继续游玩，开始采购生活必须物资。

她们进了香料铺子，各地特产的香料这里都有，气味十分浓烈。母亲开始购买食盐，人吃的矿盐，牲口吃的海盐。

被人们广为喜爱的胡椒的价格与金子等重，索菲亚抄写一本书的报酬只能换到一把胡椒，这种香料是她们家消费不起的。

她们除了月桂叶、罗勒这类家里没有种植的香草，其它的都没买。

索菲亚在莎草纸店购买了纸和油墨。母亲购买了农具、铁器，她们返回到驴车旁了。母亲开始清点奴隶们售出橄榄油收获的铜币。

“这位女主人。”刚才武器店里的一个年轻人，拿着铜护臂走来和母亲打招呼。

“我家主人说可以27枚银币卖给你。”年轻人说。

店里不接受还价，然后让奴隶追出来交易是正常手段了。

各行各业都有工会，店里降价销售是行会不允许的。

“23枚。”母亲说。

“25枚。”年轻人说。

“就23枚，不卖你就回去吧。”母亲说。

“好，就23枚，你可真是精明的女主人啊。”

成交了，得到了护臂，阿尔坎的嘴角又咧开了，搂着母亲激吻，母亲立即推开了他。

主人和奴隶的嘴接触是很正常的，比如让奴隶啃掉果皮，让奴隶喂食物，但奴隶不得是主动方。

不由的，索菲亚一阵感到嫉妒。

她抄一本书才赚4枚银币，阿尔坎却获得了23枚银币的礼物。

女人出轨有二宗罪，其一、怀上别人的孩子，其二、把丈夫的钱财给别人花。

虽然护臂终究是自己家的财产，并不算送出去的。可是见阿尔坎这么轻易得到礼物，还是很让人羡慕啊。

‘女人啊！’索菲亚在内心非议母亲一句。

逢人走过，阿尔坎就抬手横在胸前，生怕别人注意不到他的铜护臂。

太阳已经西斜，队伍准备出城回家了。社区的领头人，卡拉斯家的管家来各家驴车检查购买的物资。

家有家的规矩，社区也有社区的规矩。

大家不能购买社区里邻居们有出产的商品，就像社区里的邻居不能向别人购买橄榄油，托皮洛斯家也不能向采购小麦、葡萄酒、蔬果、肉类、布匹等邻居们有生产、经营的商品。

违反社区规矩的人家，在社区将寸步难行。

一排长龙，驴车队伍驶出了阿格里真图姆城。

按财富排序，他们还在最后面。

路过良善女神庙时，索菲亚看到神庙大门紧闭，但依稀可以听到里面的音乐与歌唱之声。

前面的队伍，奴隶们大多戴着镣铐，这一趟出行足够令镣铐磨破他们的皮肤。

像托皮洛斯家这样，主人们能跑开玩耍，让奴隶看摊位的农庄主很少。

只要待遇还过得去，家生奴是不会跑的，但一个家生奴从出生到能独立干活，需要培育十几年的时间。

如果一个主人的产业在扩张，家生奴的繁育是跟不上扩张速度的。

买来的成年奴隶如何能保证他不跑？

除了镣铐并没有太好的方式。

托皮洛斯家的家生奴够用，因为这些年他们家的产业就没扩张过。

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索菲亚上身穿着抹胸，下身裹着缠腰布，塞纳正在给她身上涂抹橄榄油。她正准备训练马术，为7月的城市运动会做准备。

每四年一次的奥林匹克运动会是希腊人的重要节日，而阿格里真图姆希腊人众多，所以举办城市运动会这一传统一直延续着。

运动会也有一项女人可以参与的比赛，就是马术。

奥林匹克运动会不仅要展示力量与技巧，还要展现美。

所以，男运动员比赛时是全果涂油的，跑时那跳动的肌肉、甩动的鸡巴可好看了，女运动员则上下各有一条遮羞布蔽体。

相比于竞争十分激烈的男子比赛，女子比赛容易很多。

穷人没机会练马术，贵族妇女又不太会套头露脸参加比赛，所以参赛的大多是索菲亚这般家境不上不下的女子，获胜机会还是蛮大的。

穷人没机会练马术，贵族妇女又不太会套头露脸参加比赛，所以参赛的大多是索菲亚这般家境不上不下的女子，获胜机会还是蛮大的。

如果能胜出，可以赢取一些假装，对未婚夫来说也是长脸的事。

索菲亚的坐骑是农场里的骡子，她们家养不起娇贵的马，驴跑的速度慢，骡子正合适。

她涂油的身子在阳光的照射下泛着亮光，引来了奴隶们的注目。

奴隶们在田里干活是不穿衣服的，毕竟布料是很昂贵的，有的奴隶穿个缠腰布，有的全裸。

看到索菲亚的样子，全裸的那几个奴隶鸡巴翘起来了。

索菲亚骑上骡子的背，一夹大腿，骡子奔跑起来。

这个比赛的难点就是身上涂了橄榄油之后，要保持稳定就更难了，必须要用腿夹紧骡子的腹部稳定自己。

前方已经让奴隶搭好了9个木障，她尽量让身体与驴子奔跑的节奏同步起来。

“跳！”苏菲亚拉紧缰绳喊道。

驴子跃起来，跳过了木障，着地后她尽力地夹紧双腿保持平衡。

跑了几步，又跃过一个障碍物，着地的时候，她稳不住了，从骡子背上滑下来，倒在草地上。

“女主人，你应该一只手抓缰绳，另一只手可以撑在骡子的背上，你的身体太僵硬了。”阿尔坎说着将她扶起来，并在她胸口留下两个泥手印。

对于他这种不着痕迹的占便宜，索菲亚也不太好呵斥。

这个奴隶自有了征服主母的经验后，对攻略主人愈发的擅长了，常常不在痕迹地挑逗她。

她骑到骡子的背上，又来来回回练了一会，要一次跃过9个木障，还是有难度的。

“索菲亚，医生来给主人治病了。”塞纳从别墅跑过来对索菲亚喊。并不是需要她做什么，而是叫她快去看新鲜事。

索菲亚从驴子上下来，接过衣服穿上，和塞纳一起跑回别墅里。

父亲的痔疮已经发了很久了，最近实在痛苦得熬不下去了，就请了赫拉祭祀介绍的医生来治病。索菲亚很好奇这个痔疮要怎么治？

进到了中庭，索菲亚看到父亲露出屁股，侧卧在天井边的沙发床上。

医生在地上摆开了一些瓶瓶罐罐，还有几根竹节。

当医生打开一个罐子时，她惊讶地看到几条水蛭从罐子里一拱一拱地爬出来。

医生抓了2条水蛭塞进一根竹节，其它的又抓回罐子里。

医生把装了2条水蛭的竹节，按在了父亲肛门突起的痔疮上。过了一会，医生把竹节拿开时，2条水蛭正吸在痔疮上吸血。

原来是这么回事，索菲亚觉得她以后也会治疗痔疮了。

医生又用同样的方法，让父亲的肛门上吸了一圈的水蛭。

又过了好一会，水蛭一个个吸得圆滚滚的，自行脱落下来。

医生又把一只只水蛭装回罐子里。

然后他把烧红的烙铁烫父亲肛门上的伤口。

“啊～”父亲双手紧抓床板，惨叫起来。

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5月11日，利莫里亚节（lemuria）。

这是死者来到生者的世界随意游荡的专门时间。

半夜时分，托皮洛斯忍着屁股的疼痛，起床赤脚走出卧室。

他身上衣服所有的结是打开的，以保持气息的顺畅运行。

他同时握紧拳头，拇指夹在中指和无名指之间，做出驱除邪恶、吸引好运的手势。

这一手势被称作拳状护身符，阻止在他周围潜伏的邪灵碰到他。

他一边走，一边向身后撒蚕豆，同时重复说九遍：“我撒这些蚕豆，用它们拯救我自己和我的家人”。

他不能走回头路，因为一回头就有可能看到，跟在他身后捡他扔下的蚕豆的幽灵们，所以他低着头在柱廊下走圆圈，不看前面也不看后面。

在重新走到卧室门口时，他敲响一个小铜器，重复说了九次“离开这里吧，我祖先的灵魂”。

闪身进了卧室，关上房门，仪式结束。

伺候他的沙拉将他慢慢扶上床，躺在他身边睡觉。

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