他讲“三人行必有我师”，辛缜则延伸到不仅要学别人的优点，还要从别人的缺点里反省自己。

他讲“岁寒知松柏之后凋”，辛缜能想到真正的品格不是在顺境中体现的，是在逆境中才能看出来的道理。

范仲淹前些年教书，带过很多学生，可像辛缜这样的，他还真是都有它的魂魄。

范仲淹讲《春秋》，不讲那些干巴巴的史实，而是讲里面的微大义。

为什么同一个字，在这里用伐，在那里用侵，为什么同样是国君被杀，有的写弑，有的写杀，一个字的不同，背后是褒贬，是善恶，是孔子用笔如刀的春秋笔法。

辛缜听得入迷了。

他忽然想起，自己上辈子在课本里读到的那点传统文化，不过是这座大山的一粒沙土。

真正的经史子集，不是他想的那样，并不教条，也不迂腐，更不是之乎者也的空洞说教。

那是一套完整的、精密的、经历了千年锤炼的思想体系！

有对人性最深的理解，有对社会最清醒的认识，有对治理最透彻的思考。

它或许不完美，可它深邃得让人敬畏。

辛缜开始主动找书看了。

范仲淹让他读《论语》，他把《孟子》也翻出来对照着读。

范仲淹让他读《春秋》，他把《左传》《公羊》《穀梁》都找来，三家对照，看同一个事件的不同解读。

辛缜的进步与努力让范仲淹感觉到吃惊。

他想起自己当年读书的时候，老师曾对他说过一句话，道：“希文你是我见过最用功的学生，可这世上还有一种人，比你更可怕。”

他问：“什么人？”

老师说：“用功的天才。”

范仲淹当时不明白，现在他明白了。

辛缜就是那种人。

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