在我作出这一谨慎决定的过程中，宗教观念也起了一定作用，我相信，我所订下的血腥计策，是要杀害那些无辜的土著——我是讲，他们未冒犯我——这使我在好几个方面完全违背了为人之道。至于他们相互的罪行，与我无关系，那是他们这个民族的问题，这得由上帝来裁判，因为上帝统治着世界各民族，对于整个民族所犯下的罪，自会有办法惩罚那个民族，使之受到公正的报应；对于此种社会性的问题，上帝会采用社会性的惩治，至于用何种方式，那就看上帝的好恶了。

如今事情已非常明了，上帝来让我去做那事，的确是我的幸运，我现在完全有理由相信，若那时我确是那样干了，那以我犯下的罪无疑是故意杀人，我跪倒在地上，恭恭敬敬地向上帝祷告，感谢未让我犯下血腥的罪行，我也恳求他保佑我，别让我落到那些野人手中，同时也求他别让我向他们动手，除了自卫，清楚地听从上帝的呼唤，明确地让我怎么干。

而后的一年中，我未改变我的上述态度；在此期间，我压根不想见到那些可怜的东西，因此，再也不登上那座小山，因为我既然不想见到他们，也不想知道他们是否又登过这个小岛，以免我经不起诱惑，采取我先前对付他们的办法，或者，说不定当前的形势对我有利，我有些熬不住了，就会攻击他们，我只做了一件事，就是到了岛的另一面，把停在那儿的船驶到岛的东头来，我发现有个小湾在那里的主崖下，就把船驶进去，我知道，由于这里有急流，那些生番无论在怎么样的情况下，都不敢驾船来的，至少不是自愿来的。

上次我驾船到那里的时候，带去过一些船上用的东西，其实只为了去那里，缺少这些东西也行，因为并非必需的，如我为其做的船桅和船帆，一只锚似的东西——其实那不能称为锚或抓钩，但我确实仅能做到这种程度。所以这些东西，我当时都留在这里，但此次我全部运走，以免留下任何痕迹，让别人看到这里来过人，来过船，进而发现有人居住在这岛上。

此外，我如前面所讲的那样，比以前更深居简出，也就是说，除了挤羊奶，照看林中的小羊群之类的经常需要干的活，我已极少走出自己的蜗居，而这些羊大多在岛的这一边，所以我来来回回倒也不会有危险；却从未想到在这里找什么，因此总不会远离岸边往岛的腹地走；我相信，自从我为他们而惊慌一次并提高了警惕之后，他们很可能还是如从前那样来过几次，说实际的，回想往事，还令我惊吓不止，因为当时我未料到会有生番，外出觅食时，常常东张西望地四处乱走，身边仅仅带一把枪，并且枪里装的常常仅是小弹丸，若在这种简直可以说是赤手空拳的情况下，我意外遇到他们，被他们发现，那将是怎样的下场?若原先我见到的不是一个脚印，而是一二十个生番，是他们正向我狂奔，而我不可能逃脱，那么我会何等的惊慌?

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每想到这些，我的心情总是十分沉重，十分难过，而且短时内难以排解，我很难想象，在那种情况下，我会有什么反应，依我想，不要讲进行抵抗了，只怕一吓之下，魂飞九霄，我连自己本应该做到的也忘得一干二净，更不用讲经过深思熟虑和仔细谋划之后，我现在所具有的自卫能力了。是啊，认真地思索，通过这些事情，我常感到抑郁不乐，而且这种心情有时会停留很长时间，但是到头来，我总认为应该为这一切感激上帝，你挽救了我，使我免遭诸多我看不见的危险，使我免受一些灾难，而我完全未料到这种事会随时降到我的身上，当时，我已发觉我们在经历生活中的危难时，上天常会大发慈悲，作出各种安排，后来这种想法常常出现于我的脑海里，而此次，重新涌上我的心头。事情也的确是奇妙，我们常常在浑然不觉中得救。有时我们身处一种可谓无所适从的境地，心中疑虑重重，不知应走那条路，还是该走这条路。

而正当我们要走那条路时，心中却会得到一种不可名状的提示，要我们走这条路，不仅这样，有时我们的理智，心愿以至客观要求叫我们走另一条路，但我们心中却生出一种莫名其妙的意念，便要我们走这条路，而这种意念从何而来，又怎么拥有这样的力量，我们一无所知，而后来的事却证明，若我们先前走了那条我们应走的路，或是我自认为应走的路，那么我们就会完全毁灭。经这样一想，再加上别的诸如此类回想，我就给自己立下一条规矩：以后凡是我心中出现这样的理由，虽然我讲不出这样做的理由，但只要这是出现在我心中的提示，是对我的一种催促，就已是足够的理由了。

在我的一生内，我借助这种做法取得了很多成功，这种例子可举出很多，尤其是在这孤岛上的后期，这样的例子更多；别的此类例子也很多，可惜当时我未有现在这样的认识，若非，我可能也会注意的。但只要能醒悟也非为晚；由此，我必须奉劝所有爱前思后想之人，若是他们同我一样，生活屡遇不寻常的变故——或者，哪怕变故不似我这么出奇——千万勿忽视他们心头那种来自上天的指示，无论发出那些指示的是哪一位冥冥之中的神类——对此，我不予讨论，也无办法加从说明，但可以肯定的是，这证明了神灵和心灵之间，无形和有形的之间，存在沟通和交流，而此种证明是永远也不能否定的。关于此点，我还可以提出一些极为典型的例子，而这些例子，是继续索居在这孤岛期间出现的。

我承认，我所处的生活环境时刻存有危险，而我由此而产生的焦虑不安，及对自己安全的操心，使我无时间再为改善以后的生活条件而费心思、想方法了，我相信，读者不会对这感到惊奇的吧。如今我在动手做事时，主要想到的是安全问题，而非食物问题，我既不敢敲钉，也不敢劈柴，担心有人听到我的敲钉或劈柴的声音。由于同样的理由，我更是不敢放松了；特别糟糕的是，我连生个火都感到提心吊胆，总怕白天就能看到的烟会把我显露出来，为此，我需用火的话，如烧制陶罐和烟斗等，都移到林中的新的住处去干，而在那边住了一阵之后，竟然发现一个新的洞穴，我高兴得不知怎样说才好，这洞穴非常深，就是有生番到洞口，他也不一定有胆进去，实际上，我是由于找一个安全的退路心切，这才进来的，除了我这般需要的人，还有谁敢进去?

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这个洞穴的洞口处于一堵巨岩的底部，一日，我正在那边繁茂的林中砍些树枝，想用来烧制成炭，完全在无意中——我说偶尔，因为我无足够的理由把诸如此类的一切事情都归因天意——发现了这洞口，然而在我继续说下去以前，我必须把烧炭的缘由交代如下：

前面讲过，我不敢在自己的住处周围生火冒烟，然而既然生活在那儿，我又不能不烧面包，烤肉什么的，因此就依照我在英国时见到的那样，也把树枝之类的柴火放到草根下面去闷烧，把它们都变成木炭，而后又灭了火，把炭收集起来带回家，等家中需要用火时就以炭代柴，这样的话，就勿用担心冒烟之事了。