在图书馆的走廊裏，苏珊睡着了。口水汇集到她头靠着的那本超大的书的书页上，嘴巴张得大大的。

她惊醒了，低头看着那张以生命之树为轴的九个世界的黑白石版地图，看到上面有一个巨大的难看的湿点。她很快用袖子把它擦掉，一边擦一边环顾四周，但这裏没有人。

她做了一个梦。裏面有如此多的水——清澈、青绿色，不可怕，但纯凈、诱人。

它是如此幸福宁静，只是背景中最轻盈、最安静的潺潺流水声。

她一直在读关于生命之树的书，然后在入睡前研究它的地图。她揉了揉眼睛。

一条巨大的蛇盘绕在生命之树的根部，不停地啃咬它们，动物以它的汁液为食，山羊和雄鹿在它的嫩枝上吃草。

但它仍然存在，再生，常青，为生命提供生命的活力，包括它的人性和侵略性。

诺恩三女神人献身于这棵树，用来自米伊美的白色粘土覆盖它的刻痕和伤口，这是智慧和理解的源泉，给它献祭，祈祷，从命运之井将水浇在它的树枝和树根上。水从它巨大的叶子和根上滴下来，落到地上，在那裏变成了露水。

地图的问题是它们都有轻微的分歧。例如，苏珊的家乡在一些地图上位于阿斯加德正下方，阿斯加德位于天顶，在生命之树的最高分支之上，而另一些地图将神域与地球放在同一水平面上，位于圣树的中心。

但是所有的地图都把阿斯加德放在顶部，把精灵之地放在阿斯加德和米德加德之间的某个地方。

如果阿斯加德的人在普罗旺斯抢劫了精灵，这就说得通了。但是只有奥丁和弗丽嘉留在阿斯加德。

水，苏珊想。水。就是它——她梦中的水。至少，这是她需要的一把钥匙。

说起来容易做起来难：在费尔斯通找到半夜的服装，让尼克穿上比他的毛衣和牛仔裤更不显眼的衣服。

他穿着皮靴，所以那些会过去。村民们似乎对在自家后院和花园的晾衣绳上留下一针衣服，甚至一件内衣或一件衬衫都很警惕。

线路裸露在外。凯瑟琳意识到，在21世纪，她已经把自己的大衣橱视为理所当然，而在17世纪，生活在农业和渔业村庄的人几乎买不起一套衣服，更不用说两套了。

这个时候每个人都睡着了。因为他们不想浪费他们的魔法，他们不得不艰难地找到衣服，并试图溜进几所房子，但门被闩上了。

最后，在市郊，他们发现了一个小棚屋，裏面有一个熟睡的人，他听到他们进来的声音就翻了个身，他们迅速地抓起他放在床边椅子上的宽松的衣服和亚麻衬衫。

他们希望这个可怜的、毫无戒心的沈睡者能有东西来代替它们，尽管如果他真的有另一套，那很可能只是他周日最好的一套。

这些衣服很适合尼克，但他闻到味道就皱起了鼻子。至于一顶帽子，他们在谷仓的钉子上找到了一顶，还有一个山羊皮水袋，他们把它装在一口井裏，听到水桶上升的呻吟声和尖叫声，他们退缩了。

现在，凯瑟琳和尼克手拉手穿过田野，向他们关押安妮的木制营房走去。

蝉的鸣叫声淹没了它们的低语。一个守夜人坐在手电筒的灯光下，半睡半醒地坐在椅子上。

凯瑟琳认出这个矮胖、大腹便便的卫兵就是在广场上接受她的硬币的那个人——只不过那件事再也没有发生过。