“但是，我们可以尽力给他们兜底，给各个群体提供可以满足基本生存需求的资源，这样既能保证基层群体的‘生命线’，同时也能稍稍平息他们的不满和怒火。只要给他们营造一种‘好si不如lai活着，还要什么自行车’的佛系心态，这局面就乱不起来。”

“另外也要大打宣传舆论战，把焦点注意力从我们身上摘下来，并从法理和道义的角度揭露某些黑幕，把怒火转移到那些罪魁祸首的身上~”

殷司甲眼睛闪烁着小星星：“公子这一套组合拳着实高明，堪称惩恶扬善、救济天下的妙手呀！”

石棋天也不骄傲：“本公子也只是刚好站在伟人的肩膀上，所以才能跳出这个圈子的局限，用更广阔的视野去看待和处理问题。当局者迷旁观者清，要想成为旁观者，那也是得讲究实力的。没有足够的实力，你一辈子也只能陷入当局者的角色当中难以自拔~”

他又补充说：“方才的计策，也仅仅只是权宜之计，并不能长久。要构建和谐而正相的社会主义，最核心需要解决的问题还是保证生产量，保持资源库存的绝对充裕和富足。大饼画得再好，终归还是会露馅的。核心问题没有解决，矛盾就永远存在，而且也会有被激化而失控的时候。”

“人的脑子还是好使的，因为每个人都有‘不甘于人下’的觉悟。聪明的人会越来越多，不见兔子不撒鹰的主层出不穷。要解决利益分配不均的矛盾，首先利益资源得保证充足，这样才容易推行分配制度。你拿一个馒头让十个人解决三天的伙食问题，可能吗？”

“在欲望的驱使下，不患寡而患不均。一百个馒头分给十个人，能够解决三餐问题，短期内大家都还能接受，不会出现负面情绪。”

“但你把一百个馒头按三六九等的标准分给十个人，有的人吃五十个，有的人一个都吃不上，这样的分配制度明显会导致灾祸。”

“但若是你有一万个馒头的生产力和资源库存呢？每个人都能吃到五十个，个别人还能霍霍十个八个，大家的矛盾激发点也不至于太高。”

“因此，利益分配会不会导致矛盾？首先你看利益的体量足够不足够，然后再看利益分配的制度合理不合理~”

“不愁资源供应，分配制度也在大家可接受范围之内，此时就要着重搞激励制度。刺激每个人不甘于‘大锅饭’的佛系与颓废心态，而是积极地从事生产，以劳动生产为光荣，名誉到手了，精神层面也满足了，就会形成一个良性的‘生产――分配’生态链。这才是真正的可持续发展~”

佘珊珊为了在公子面前表现自己，也插话说：“所以说，这没钱没资源，只能谈生存，不能讲道德。而当大家都有‘生命线’、‘兜底线’之后，就要以制度去约束彼此的欲望不能泛滥，以道德、名誉等等精神层面的力量去引导大家良性发展，共同构建和谐稳定的社会~”

石棋天竖起大拇指点了个赞：“珊珊的理解很好~如今的情况便是：那些暗中最坏事的蛀虫，他们的欲望失控了~而被威胁到‘生命底线’的群体开始觉醒、表达不满并试图抗争~同时，那些蛀虫们正在引导舆论将脏水往我们的制度上泼，把他们的形象塑造的高大上、***，而把我等的努力污蔑为腐朽落后而罪恶的手段~”

“要处理好这个问题，说来轻松，真正要做到，怕也是挺折腾的~”石棋天一边说，一边掏出几个储物戒指递给骁金：“这里有一批丹药和修炼资源，应该足够你运营操作一段时间了。保证资源的体量是根本，手上没有可消费的产品充足供应，可无法形成良好的经济循环。”

“第二步，发布奖励激励制度，一方面可以提高生产的积极性，另一方面，还能够提振消费的动力，形成经济闭环。很多大咖曾经提出‘产能过剩’这个概念来糊弄人，其实哪里是产能过剩？明明就是无效消费而已。”_c