“户部为钦奉圣旨事……

自天启十年起，粮田田赋，遵洪武旧制，三十税一，永为定制。钦此。”

他放下帖文，看着周围的人。

“这是圣旨，不是巡抚的宪票，都已经登报刊行了，定制就是定制。”

一个老农拄着竹杖，颤巍巍地从人群中走出来。

他穿着一件灰褐色的短褐，补丁叠着补丁，看不清原来的颜色。

他的脸上全是皱纹，像干裂的河床，仰头看着那张邸报，看了很久。

然后慢慢弯下腰，向着北京的方向，深深作了一个揖。

他没有跪下――他只是弯着腰，很久没有直起来。

脊背像一张弓，花白的头发在阳光下泛着暗银色。

旁边的人没有打扰他。

有人移开目光，有人低下头，有人看着自己的脚面。

自大明立国以来，江南的税负一直是最重的，太祖对江南极力打压。

后来宣宗减科，一次性减粮72万余石，但还是比北方高许多。

正统、万历年间多次变革，但如今是第一次和全国一致。

而且是永为定制，以圣旨+登报的形式锁定税率。

农民不必再担心“今年减了明年又加回来”，心中那块压了二百年的石头彻底放下。

赵里长把扁担换到另一侧肩膀上，用力吸了一下鼻子。

他的眼眶有些红，对身旁的后生说：

“回去跟你娘说，今年不用再留‘备耗’的那一斗米了。”

后生愣了一下，然后咧嘴笑了，牙很白，笑容很大，在阳光下亮得晃眼。

士绅家的管事没有动作。

他们站在队伍里，手里也攥着由票，但表情和其他人不一样。

他们消息灵通，早就知道了这事。

并且敏锐的发现了一个关节――粮田才永为定制，其他田没说。

还有就是看着牛若麟，目光里有打量，有掂量，有算计。

这位是天启五年的进士，苏州吴县这种肥缺可不是一般人能来的，后台定然极硬。

眼下这行事风格，他们要留个心，以便后面打交道。

牛若麟站在台阶上，把这幅景象收进眼底，他转头吩咐周大使：

“从今天开始，在仓门口贴上告示，务必让吴县每个人都知道。”

“还有那些距离县城过远的村子就地折银、就近缴纳的事情。

派县衙吏员直接去，不要用里长代收。”

周大使拱手：“是，大人，下官马上安排。”

蝉声一日比一日哑了。

柳树上的叶子开始卷边，河埠头的水位退下去半尺多。

露出往年浸在水里的青石阶沿上厚厚的青苔――晒成了褐黄色，干裂起皮，手指一碰就簌簌往下掉。

吴县官仓前的队伍早已散了。

每日来缴粮的人从最初的百十户，减到四五十户，再到十来户。

到七月底，连零星的身影也不大见了。

那几架崭新的天平斛，被皂吏仔细擦过、上了桐油，推进仓廒深处，用油布盖好。

夏粮征收到七月底就已结束，白粮已经装船，赶在南风的尾声里解往京师。

这一季的差事，算是平平安安办下来了。

消息像水一样，从吴县漫出去，漫过苏州，漫过江南。

漫过两京一十九省、四大都司，一直漫到宋卡。

各地知县、卫所都在派人宣传。

黑龙江、朔方、青海、关西等地，不仅贴告示，还派人在常平仓、街道上念诵。

因为这些地方刚安稳不久，不认字的占多数，得一句一句地念给他们听。

大明天下鼎沸，农民欢欣鼓舞。

如果说免丁税是让贫苦百姓多了口气，那么田赋永为定制，就是彻底松开了紧紧困在身上的枷锁。

他们不关心什么首辅权势现在多大，六科是干嘛的，皇帝有多少私产、皇庄缴多少税。

他们只关心自己的一亩三分地。

以后再也没有加派、杂税、各种饷，家里不用再留着“备耗”不敢动，活活饿死人。

至于信不信？天启爷的旨意，还有不信的吗？

边疆不断胜利，大明天朝上国的国威日益强盛。

减免民间赋税，还不派太监下来祸害人，不要各地进贡这、进贡那。

天灾赈济及时，甚至可以预测天灾――古往今来，谁做到了？

相反的，士绅则更多是沉默。

如果说皇产清查他们只是疑惑，或是认为首辅李邦华是个贤相。

那么现在的永为定制，就是直奔着田亩来的。

自耕农都是种粮食的，粮田税负永为定制了，没有加派了。

小民自耕农完全承担得起三十税一，谁还会将田产投献给他们？

只要不遇到天灾活不下去，没有人会再卖儿卖女。

他们还怎么蓄私奴？怎么继续控制手中的佃农？

只有一点，士绅和贫农是一致的――那就是毫不怀疑皇帝的旨意真实性和延续性。

天启爷说了，那就一定是真的，这是十年积攒下来的信用，比任何祖制都硬。

朝堂在任的官员，比如谢升、薛国观等人，不断串联高官，打探后续的政令。

通州举人魏藻德不断出入各个会馆和士绅府邸，南京的士绅更是频频集会。

有人想联络藩王，但是现在大明的藩王不是在外面忙自己的生意，就是在宗人府。